LIBROS DEL MUNDO| "Mafalda" . Quino.

 

             Mafalda, por Quino

Hola. ¿Qué tal ? Bienvenidos a este programa matutino , desde Canarias para el mundo, con un nuevo episodio de nuestro podcast sobre derechos humanos u otras curiosidades. Un placer estar aquí .

Y hablando de libros. Se cumplen 60 años de la aparición del comic de la niña más irreverente. Mafalda nació en 1964, con el impulso de ser una de los primeros cómics modernos en Latinoamérica.

Mafalda representa todo lo que un adulto, en aquella época, no se atrevía a decir. Y hemos de entender su contexto: la guerra fría, las dictaduras, la guerra del Vietnam...

Cada personaje simboliza algo: Susana, eternamente preocupada por la maternidad y mantener unos roles tradicionales, peor no hablar de su clasismo y racismo; el aspirante a empresario, zafio y bruto de Manolito, cuyo padre es un migrante español o las aspiraciones cándidas de Felipe, unos padres tradicionales que no saben como controlarla, a veces, sobretodo, un hermano que promete seguir los pasos de su hermana mayor o Libertad, tan chiquitita como protestona.

Pero sin duda la repugnancia de Mafalda hacia la autoridad, en forma de sopa.

Y con esto concluyo el episodio de hoy, ¡nos vemos en el próximo!

Si tienes algún comentario o sugerencia para futuros episodios, puedes escribirme un comentario.

Hello. How are you? Welcome to this morning show, from the Canary Islands to the world, with a new episode of our podcast on human rights and other curiosities. A pleasure to be here.

And speaking of books. It's been 60 years since the appearance of the comic of the most irreverent girl. Mafalda was born in 1964, with the impulse of being one of the first modern comics in Latin America.

Mafalda represents everything that an adult, at that time, did not dare to say. And we have to understand its context: the cold war, dictatorships, the Vietnam war...

Each character symbolizes something: Susana, eternally worried about motherhood and maintaining traditional roles, but not to mention her classism and racism; Manolito, a wannabe businessman, uncouth and brutish, whose father is a Spanish immigrant, or Felipe's naive aspirations, traditional parents who don't know how to control her, sometimes, above all, a brother who promises to follow in the footsteps of his older sister or Libertad, as small as she is a complainer

But without a doubt Mafalda's repugnance towards authority, in the form of soup.

And with this I conclude today's episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, you can write me a comment.

Hallo. Wie geht es Ihnen? Willkommen zu dieser Morgensendung, von den Kanarischen Inseln in die Welt, mit einer neuen Folge unseres Podcasts über Menschenrechte und andere Kuriositäten. Es ist mir eine Freude, hier zu sein.

Und wo wir gerade von Büchern sprechen. Es sind 60 Jahre vergangen, seit der Comic des respektlosesten Mädchens erschienen ist. Mafalda wurde 1964 geboren, mit dem Impuls, eine der ersten modernen Comics in Lateinamerika zu sein.

Mafalda steht für alles, was ein Erwachsener damals nicht zu sagen wagte. Und wir müssen ihren Kontext verstehen: den Kalten Krieg, Diktaturen, den Vietnamkrieg …

Jede Figur symbolisiert etwas: Susana, die sich ewig Sorgen um die Mutterschaft und die Aufrechterhaltung traditioneller Rollen macht, ganz zu schweigen von ihrem Klassismus und Rassismus; Manolito, ein Möchtegern-Geschäftsmann, ungehobelt und brutal, dessen Vater ein spanischer Einwanderer ist, oder Felipes naive Bestrebungen, traditionelle Eltern, die nicht wissen, wie sie sie kontrollieren sollen, manchmal vor allem ein Bruder, der verspricht, in die Fußstapfen seiner älteren Schwester zu treten, oder Libertad, die ebenso klein ist wie sie eine Nörglerin.

Aber ohne Zweifel Mafaldas Abneigung gegenüber Autoritäten in Form einer Suppe.

Und damit beende ich die heutige Folge, wir sehen uns in der nächsten!

Wenn Sie Anmerkungen oder Vorschläge für zukünftige Folgen haben, können Sie mir gerne einen Kommentar schreiben.

Bonjour. Comment allez-vous ? Bienvenue à cette émission matinale, des îles Canaries au monde, avec un nouvel épisode de notre podcast sur les droits de l'homme et autres curiosités. Un plaisir d'être ici.

Et en parlant de livres. Cela fait 60 ans que la bande dessinée de la fille la plus irrévérencieuse est apparue. Mafalda est née en 1964, avec l'impulsion d'être l'une des premières bandes dessinées modernes d'Amérique latine.

Mafalda représente tout ce qu'un adulte, à cette époque, n'osait pas dire. Et il faut comprendre son contexte : la guerre froide, les dictatures, la guerre du Vietnam...

Chaque personnage symbolise quelque chose : Susana, éternellement préoccupée par la maternité et le maintien des rôles traditionnels, mais sans parler de son classisme et de son racisme ; Manolito, un aspirant homme d'affaires, grossier et brutal, dont le père est un immigré espagnol, ou les aspirations naïves de Felipe, des parents traditionnels qui ne savent pas comment la contrôler, parfois et surtout un frère qui promet de suivre les traces de sa sœur aînée ou de Libertad, aussi petite qu'elle est râleuse. Mais sans aucun doute la répugnance de Mafalda envers l'autorité, sous forme de soupe.

Et c'est ainsi que je conclus l'épisode d'aujourd'hui, rendez-vous dans le prochain !

Si vous avez des commentaires ou des suggestions pour les prochains épisodes, vous pouvez m'écrire un commentaire.

مرحبا. كيف حالك؟ مرحبا بكم في هذا العرض الصباحي، من جزر الكناري إلى العالم، مع حلقة جديدة من البودكاست الخاص بنا حول حقوق الإنسان وغيرها من الفضوليات. يسعدني أن أكون هنا.

وبالحديث عن الكتب. لقد مر 60 عامًا منذ ظهور الكوميديا ​​​​للفتاة الأكثر وقاحة. ولدت مافالدا في عام 1964، بدافع كونها واحدة من أوائل الكوميديا ​​​​الحديثة في أمريكا اللاتينية.

تمثل مافالدا كل ما لم يجرؤ شخص بالغ في ذلك الوقت على قوله. وعلينا أن نفهم سياقها: الحرب الباردة، الديكتاتوريات، حرب فيتنام...

ترمز كل شخصية إلى شيء ما: سوزانا، القلقة إلى الأبد بشأن الأمومة والحفاظ على الأدوار التقليدية، ولكن ناهيك عن طبقيتها وعنصريتها؛ مانوليتو، رجل الأعمال الطامح، الفظ والوحشي، الذي والده مهاجر إسباني، أو طموحات فيليبي الساذجة، والوالدان التقليديان اللذان لا يعرفان كيف يسيطران عليها، وأحيانًا، وقبل كل شيء، الأخ الذي يعد باتباع خطى أخته الكبرى أو ليبيرتاد، على الرغم من صغر سنها، فهي كثيرة الشكوى

ولكن بلا شك نفور مافالدا من السلطة، في شكل حساء.

وبهذا أختتم حلقة اليوم، إلى اللقاء في الحلقة القادمة!

إذا كان لديك أي تعليقات أو اقتراحات لحلقات مستقبلية، يمكنك أن تكتب لي تعليقًا.

안녕하세요. 잘 지내세요? 카나리아 제도에서 전 세계로, 인권과 기타 호기심을 자극하는 새로운 팟캐스트 에피소드와 함께 오늘 아침 쇼에 오신 것을 환영합니다. 여기에 와서 기쁩니다.

그리고 책에 대해 말하자면, 가장 무례한 소녀의 만화가 등장한 지 60년이 지났습니다. 마팔다는 1964년에 태어났으며, 라틴 아메리카 최초의 현대 만화가가 되고자 하는 충동을 가지고 태어났습니다.

마팔다는 당시 어른이 감히 말할 수 없었던 모든 것을 대표합니다. 그리고 우리는 그 맥락을 이해해야 합니다. 냉전, 독재 정권, 베트남 전쟁...

각 캐릭터는 무언가를 상징합니다. 수자나는 모성과 전통적인 역할을 유지하는 것에 대해 끊임없이 걱정하지만, 계급주의와 인종주의는 말할 것도 없습니다. 사업가 지망생인 마놀리토는 무례하고 잔인하며, 그의 아버지는 스페인 이민자이고, 펠리페의 순진한 열망, 그녀를 통제하는 방법을 모르는 전통적인 부모, 때로는 무엇보다도 언니나 리베르타드의 발자취를 따르겠다고 약속하는 오빠, 그녀는 불평쟁이일 뿐이지만

하지만 의심할 여지 없이 마팔다는 수프의 형태로 권위에 대한 혐오감을 가지고 있습니다.

오늘의 에피소드는 이것으로 마무리하겠습니다. 다음 에피소드에서 뵙겠습니다!

향후 에피소드에 대한 의견이나 제안 사항이 있으면 저에게 댓글을 남겨주세요.

 

Patricia López Muñoz  

Técnico Superior en Animación Sociocultural 

Técnico Especialista en Inmigración 

Técnico Superior en Integración Social