martes, 16 de enero de 2018

Los delitos de odio siempre han existido

No crean que los delitos de odio aparecieron por generación espontánea. Para nada. Siempre han existido. Los desprecios parecían no tener nombre. Ahora, cada uno tiene el suyo, según el colectivo afectado.

Esto requiere tener una especialidad específica para tratar la diversidad. Entenderán que cuando hablo de racismo, etc, no voy a dar definiciones, eso ya está en el diccionario. Hay que saber diferenciar los términos.

You do not believe that hate crimes appeared by spontaneous generation. Absolutely no! They have always existed. Slights seemed to have no name. Now, each one has one, according to the affected group.

This requires having a specific specialty to deal with diversity. You will understand that when I talk about racism, etc, I will not give definitions, that is already in the dictionary. You have to know how to differentiate the terms.

Sie glauben nicht, dass Hassverbrechen durch spontane Generierung entstanden sind. Definitiv nein! Sie haben immer existiert. Slights schien keinen Namen zu haben. Nun, jeder hat einen, je nach der betroffenen Gruppe.

Dies erfordert eine spezielle Spezialisierung im Umgang mit Vielfalt. Sie werden verstehen, dass wenn ich über Rassismus usw. spreche, ich keine Definitionen geben werde, die schon im Wörterbuch sind. Sie müssen wissen, wie man die Begriffe unterscheidet.

Vous ne croyez pas que les crimes de haine sont apparus par génération spontanée. Absolument pas! Ils ont toujours existé. Les apparences semblaient n'avoir aucun nom. Maintenant, chacun en a un, selon le groupe affecté.

Cela nécessite d'avoir une spécialité spécifique pour faire face à la diversité. Vous comprendrez que quand je parle de racisme, etc., je ne donnerai pas de définitions, c'est déjà dans le dictionnaire. Vous devez savoir comment différencier les termes.
 
أنت لا تعتقد أن جرائم الكراهية ظهرت من قبل جيل عفوي. طبعا لأ! كانت دائما موجودة. يبدو أن المسامير ليس لها اسم. الآن، كل واحد لديه واحد، وفقا للمجموعة المتضررة.

وهذا يتطلب وجود تخصص محدد للتعامل مع التنوع. سوف نفهم أنه عندما أتحدث عن العنصرية، وما إلى ذلك، وأنا لن تعطي تعريفات، وهذا هو بالفعل في القاموس. عليك أن تعرف كيفية التفريق بين المصطلحات.


Você não acredita que os crimes de ódio aparecem pela geração espontânea.Absolutamente não! Eles sempre existiram. Slight parecia não ter nome. Agora, cada um tem um, de acordo com o grupo afetado.

Isso exige ter uma especialidade específica para lidar com a diversidade. Você entenderá que quando falo sobre racismo, etc., não darei definições, já está no dicionário. Você precisa saber como diferenciar os termos.




 
Patricia López Muñoz
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

FUENTES:

domingo, 14 de enero de 2018

Curioso...

Ya he comentado en varias ocasiones lo que ocurre en mis talleres cuando hablo de islamofobia y les pregunto si conocen a algún futbolista musulmán. Me nombran siempre a Mohamed Salah. Como estoy más perdida que Wally, futbolísticamente hablando, hoy he buscado info sobre este jugador egipcio para ponerle cara; aún me sorprende que se extrañen de que Zidane y Benzemá sean musulmanes y me nombren a otros jugadores, quizás menos conocidos

I have already commented on several occasions what happens in my workshops when I talk about Islamophobia and I ask them if they know a Muslim football player. They always name me Mohamed Salah. As I am more lost than Wally, footballically speaking, today I have looked for info about this Egyptian player to face him; I am still surprised that they are also surprised that Zidane and Benzemá are Muslims and they name other players, maybe less known


Ich habe bereits mehrfach in meinen Workshops darüber gesprochen, was passiert, wenn ich über Islamophobie spreche, und ich frage sie, ob sie einen muslimischen Fußballspieler kennen. Sie nennen mich immer Mohamed Salah. Da ich heute fußballerischer bin als Wally, habe ich heute nach Informationen über diesen ägyptischen Spieler gesucht, um ihm gegenüberzutreten. Ich bin immer noch überrascht, dass sie auch überrascht sind, dass Zidane und Benzemá Muslime sind und sie andere Spieler nennen, vielleicht weniger bekannt


J'ai déjà commenté à plusieurs reprises ce qui se passe dans mes ateliers quand je parle d'islamophobie et je leur demande s'ils connaissent un footballeur musulman. Ils me nomment toujours Mohamed Salah. Comme je suis plus perdu que Wally, sur le plan footballistique, aujourd'hui j'ai cherché des informations sur ce joueur égyptien pour lui faire face; Je suis toujours surpris qu'ils soient aussi surpris que Zidane et Benzemá soient musulmans et qu'ils nomment d'autres joueurs, peut-être moins connus


لقد علقت في عدة مناسبات ما يحدث في ورشتي عندما أتحدث عن الإسلاموفوبيا وأطلب منهم إن كانوا يعرفون لاعب كرة قدم مسلم. انهم دائما اسم لي محمد صلاح. كما أنني أكثر خسر من والي، يتحدث كرة القدم، اليوم لقد بحثت عن معلومات عن هذا اللاعب المصري لمواجهة له. ما زلت مندهشا بأنهم فوجئوا أيضا بأن زيدان وبنزيما مسلمين ويسمون لاعبين آخرين، وربما أقل شهرة


Dúirt mé cheana féin arís agus arís eile cad a tharlaíonn i mo cheardlanna nuair a labhair mé faoi Islamophobia agus iarr mé orthu má tá a fhios acu go bhfuil seinnteoir Moslamach acu. Ainmníonn siad dom mohamed Salah i gcónaí. Ós rud é go bhfuil mé níos caillte ná Wally, ag labhairt go peile, inniu, d'fhéach mé eolas faoin imreoir Éigipteach seo chun aghaidh a thabhairt air; Tá iontas orm go bhfuil iontas orthu freisin gurb iad Muslamaigh Zidane agus Benzemá agus ainmníonn siad imreoirí eile, is lú aitheanta

 
Ho già commentato più volte cosa succede nei miei seminari quando parlo di islamofobia e chiedo loro se conoscono un calciatore musulmano. Mi chiamano sempre Mohamed Salah. Poiché sono più perso di Wally, dal punto di vista del calcio, oggi ho cercato informazioni su questo giocatore egiziano per affrontarlo; Sono comunque sorpreso che siano anche sorpresi del fatto che Zidane e Benzemá siano musulmani e nominano altri giocatori, forse meno conosciuti


Patricia López Muñoz
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

Entendiendo a lxs refugiadxs

Tres estupendos artículos sobre cómo son los refugiados y la convivencia con ellos. Three great articles on how refugees are and living with them.Drei großartige Artikel darüber, wie Flüchtlinge sind und mit ihnen leben.Trois grands articles sur la façon dont les réfugiés vivent et vivent avec eux.  ثلاث مقالات عظيمة عن كيفية اللاجئين والعيش معهم. Trí alt mór ar an gcaoi a bhfuil dídeanaithe agus ina gcónaí leo. Három nagyszerű cikk arról, hogyan menekültek és éltek velük
Trzy wspaniałe artykuły na temat tego, jak uchodźcy żyją z nimi  


Patricia López Muñoz
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

FUENTE:
https://elpais.com/

viernes, 12 de enero de 2018

Indignantes palabras de Trump

Un gobierno es mucho más que el gobierno. Son sus habitantes, su cultura ( idioma, etnias, gastronomía, literatura, música)

A government is much more than the government. They are its inhabitants, its culture (language, ethnic groups, gastronomy, literature, music)


Eine Regierung ist viel mehr als die Regierung. Sie sind ihre Bewohner, ihre Kultur (Sprache, ethnische Gruppen, Gastronomie, Literatur, Musik)


Un gouvernement est beaucoup plus que le gouvernement. Ils sont ses habitants, sa culture (langue, ethnies, gastronomie, littérature, musique)


الحكومة أكثر بكثير من الحكومة. هم سكانها، ثقافتها (اللغة، المجموعات العرقية، فن الطهو، الأدب، الموسيقى)


En regering er meget mere end regeringen. De er dens indbyggere, dens kultur (sprog, etniske grupper, gastronomi, litteratur, musik)





 
Patricia López Muñoz
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

FUENTES:
https://elpais.com/ 
https://www.nytimes.com/

jueves, 11 de enero de 2018

STOP DEPORTACIONES - DEPORTATIONS

Los padres salvadoreños residentes en EEUU podrían ser deportados, dejando atrás a sus hijos, nacidos en el país norteamericano, pero que el derecho de suelo (ius soli) les convierte en nacionales y no pueden ser expulsados
Salvadoran parents residing in the US could be deported, leaving behind their children, born in the US, but the land right (ius soli) makes them national and can not be expelled


Salvadorianische Eltern, die in den USA leben, könnten abgeschoben werden und ihre Kinder zurücklassen, die in den USA geboren sind, aber das Landrecht (ius soli) macht sie national und kann nicht ausgewiesen werden

Les parents salvadoriens résidant aux États-Unis pourraient être expulsés, laissant derrière eux leurs enfants, nés aux États-Unis, mais le droit foncier (ius soli) les rend nationaux et ne peuvent pas être expulsés

يمكن ترحيل الآباء السلفادوريين المقيمين في الولايات المتحدة، تاركين وراءهم أطفالهم، المولودين في الولايات المتحدة، ولكن حق الأرض (أيس سولي) يجعلهم وطنيين ولا يمكن طردهم


D'fhéadfaí tuismitheoirí Salvadóra a chónaíonn sna Stáit Aontaithe a dhíbirt, ag fágáil taobh thiar a gcuid leanaí, a rugadh sna Stáit Aontaithe, ach go ndéanann an talamh ceart (ius soli) iad náisiúnta agus ní féidir iad a dhíbirt


Az Egyesült Államokban élő Salvador-i szülőket deportálhatják, a gyermekeik mögött hagyva az Egyesült Államokban születetteket, de a földjogi (ius soli) országos, és nem utasítható ki


 

https://elpais.com/internacional/2018/01/10/estados_unidos/1515613278_945837.html

https://www.nytimes.com/2018/01/10/us/politics/house-republicans-hard-line-immigration-trump.html?hp&action=click&pgtype=Homepage&clickSource=story-heading&module=first-column-region&region=top-news&WT.nav=top-news

Patricia López Muñoz
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

FUENTES:
https://elpais.com/ 
https://www.nytimes.com/

En defensa de las mujeres saudíes

 Mi apoyo a esta ajedrecista, que haciendo uso de su libertad de conciencia, ha decidido no participar en el campeonato de Arabia Saudí como protesta por la situación de las mujeres del reino.

My support to this chess player, who using her freedom of conscience, has decided not to participate in the championship of Saudi Arabia as a protest for the situation of the women of the kingdom.

Meine Unterstützung für diese Schachspielerin, die ihre Gewissensfreiheit nutzt, hat beschlossen, nicht an der Meisterschaft von Saudi-Arabien als Protest für die Situation der Frauen des Königreichs teilzunehmen.

Mon soutien à ce joueur d'échecs, qui utilise sa liberté de conscience, a décidé de ne pas participer au championnat d'Arabie saoudite pour protester contre la situation des femmes du royaume.


دعمي لهذا اللاعب الشطرنج، الذي يستخدم حريتها في الضمير، قرر عدم المشاركة في بطولة المملكة العربية السعودية احتجاجا على وضع المرأة في المملكة.

 

Patricia López Muñoz
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

FUENTE:
http://www.levante-emv.com/

miércoles, 10 de enero de 2018

"NO ES NO" -- "NO MEANS NO"

No podría estar más en desacuerdo. Pero lo más significativo es que provienen de, nada más y nada menos, que de cien mujeres.   que afirman, en un manifiesto, cosas como que  "pero la seducción insistente o torpe no es un delito, ni la galantería una agresión machista”. ¿Creen de verdad que todos los hombres aceptan un "no" por respuesta? Precisamente la galantería se convierte en acoso cuando no dejan de agobiar. Y encima afirman que denunciar el acoso es una vuelta a la "cultura victoriana".

I could not be more disagree. But the most significant thing is that the comments  come from a group of a hundred women. they affirm, in a manifesto, things like that "but insistent or clumsy seduction is not a crime, nor gallantry a machista aggression." Do you really believe that all men accept a "no" for an answer? It turns into harassment when they do not stop overwhelming, and they say that to denounce harassment is a return to the "Victorian culture".


Ich könnte nicht unterschiedlicher sein. Aber das Wichtigste ist, dass die Kommentare von einer Gruppe von hundert Frauen kommen. Sie behaupten in einem Manifest solche Dinge "aber beharrliche oder unbeholfene Verführung ist kein Verbrechen, Galanterie keine machistische Aggression." Glaubst du wirklich, dass alle Männer ein "Nein" für eine Antwort akzeptieren? Es wird zu einer Belästigung, wenn sie nicht aufhört zu überwältigen, und sie sagen, dass es eine Rückkehr zur "viktorianischen Kultur" ist, um Belästigungen anzuprangern.


Je ne pourrais pas être plus en désaccord. Mais le plus important est que les commentaires proviennent d'un groupe de cent femmes. ils affirment, dans un manifeste, des choses comme ça "mais la séduction insistante ou maladroite n'est pas un crime, ni la galanterie une agression machiste." Croyez-vous vraiment que tous les hommes acceptent un "non" pour une réponse? Cela se transforme en harcèlement quand ils n'arrêtent pas d'être accablants, et ils disent que dénoncer le harcèlement est un retour à la «culture victorienne».

أنا لا يمكن أن يكون أكثر خلاف. ولكن الشيء الأكثر أهمية هو أن التعليقات تأتي من مجموعة من مائة امرأة. يؤكدون، في بيان، أشياء من هذا القبيل "، ولكن الإغواء المتأصل أو الخرقاء ليس جريمة، ولا رهان عدوان ماشيستا". هل تعتقد حقا أن جميع الرجال يقبلون "لا" للإجابة؟ تتحول إلى مضايقات عندما لا تتوقف عن الغموض، ويقولون إن التنديد بالتحرش هو العودة إلى "الثقافة الفيكتورية"


Níorbh fhéidir liom a bheith níos easaontais. Ach is é an rud is tábhachtaí ná go dtagann na tuairimí ó ghrúpa céad céad. Dearbhaíonn siad, i bhforógra, rudaí mar sin "ach ní coir a bhíonn ann ná a bheith ró-shústa nó nach bhfuil ionraic machista ann." An gcreideann tú i ndáiríre go nglactar le gach fear "ní" le haghaidh freagra? Tógann sé isteach ar chiapadh nuair nach stopann siad mórán, agus deir siad gurb é tuairisceán an chiapadh ná tuairisceán ar "chultúr Victeoiriach".

Non potrei essere più in disaccordo. Ma la cosa più significativa è che i commenti provengono da un gruppo di un centinaio di donne. affermano, in un manifesto, cose del genere "ma la seduzione insistente o maldestra non è un crimine, né una galanteria un'aggressione machista". Credi veramente che tutti gli uomini accettino un "no" per una risposta? Si trasforma in molestia quando non si fermano in modo schiacciante, e dicono che denunciare le molestie è un ritorno alla "cultura vittoriana".



Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Monitora Deportiva de Actividades para Personas con Discapacidad

FUENTES:
https://elpais.com/
https://www.nytimes.com/


Los delitos de odio siempre han existido

No crean que los delitos de odio aparecieron por generación e s pontánea. Para nada. Siempre han existido. Los desprecios parecían no ten...