jueves, 18 de enero de 2024

La deriva xenófoba de Ayuso

No falla: llegan personas migrantes y se les culpa de las 7 plagas. Es el caso de la presidenta de la Comunidad de Madrid.

Son muchos beneficiarios de la acogida de personas migrantes, más que ellos mismos, empezando por las empresas de catering, pero insinuar una connivencia con las mafias es un insulto. 

It does not fail: migrants arrive and are blamed for the 7 plagues. This is the case of the president of the Community of Madrid.

There are many beneficiaries of the reception of migrants, more than themselves, starting with the catering companies, but to insinuate collusion with the mafias is an insult.

PODCAST 

1- Cuando una presidenta xenófoba se queja de la acogida de personas migrantes 


2- No falla: llegan inmigrantes y se les culpa de las 7 plagas

Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 

martes, 16 de enero de 2024

Las aulas interculturales españolas

 


Episodios sobre el alumnado migrante, tras leer comentarios xenófobos:

Episodes about the migrant student, after reading xenophobic comments:


PODCAST





Patricia López Muñoz
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Técnico Especialista en Inmigración
Técnico Superior en Integración Social


lunes, 15 de enero de 2024

El cuento de nunca acabar

Con respecto a la noticia sobre la pelea entre migrantes que hubo en Madrid, quiero aclarar unos puntos: 

-En virtud del art. 510 del Código Penal, y acogiéndome a su amparo, me dirigí en 2020, al inicio de la crisis migratoria ,  a los periodicos canarios, con la intención de denunciar el grado de sensacionalismo más que patente en dichos  periódicos, donde la libertad de opinión y expresión rayan el delito y discurso de odio, ya que siguen sin moderar los comentarios y permitiendo insultos hacia mi persona y mi profesión, tras contestar a comentarios sobre la llegada de pateras. Dichos comentarios, con los nombres tachados, los publiqué en mis redes para que quedará constancia 

- Pensé que 2024 había comenzado bien, porque publicaron noticias inclusiva. Craso error: tardaron 14 días en volver a la carga, y más allá de la gravedad del asunto, el titular, afirmando que son " migrantes de Canarias " deja clara la intención. 

Somos muchxs quienes intentamos hacer de este, un mundo mejor, donde haya convivencia y nuestro trabajo se está viendo imposibilitado por quienes fomentan odio. 

Confío en el impacto de mis publicaciones, pero no en la Fiscalía de Delitos de Odio. 

Regarding the news about the fight between migrants that occurred in Madrid, I want to clarify a few points:

-Under art. 510 of the Penal Code, and taking advantage of its protection, in 2020, at the beginning of the migratory crisis, I addressed the Canary Islands newspapers, with the intention of denouncing the degree of sensationalism rather than patenting in said newspapers, where freedom of opinion and expression borders on crime and hate speech, since they continue without moderating the comments and allowing insults towards me and my profession, after responding to comments about the arrival of boats. These comments, with the names crossed out, I published on my networks so that they will be recorded.

- I thought 2024 had started well, because they published inclusive news. Big mistake: it took them 14 days to get back to work, and beyond the seriousness of the matter, the headline, stating that they are "migrants from the Canary Islands" makes the intention clear.

There are many of us who try to make this a better world, where there is coexistence and our work is being made impossible by those who promote hatred.

I trust the impact of my publications, but not in the Hate Crimes Prosecutor's Office.



PODCAST 



Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 



domingo, 14 de enero de 2024

No te rindas


Aunque parece una serie de ciencia ficción, el bullying y el suicidio no lo son.

La diferencia con "Una dosis diaria de sol" , es que aquí se refuerza la idea de la red de apoyo para evitar suicidios.

Although it seems like a science fiction series, bullying and suicide are not.

The difference with "A daily dose of sunshine" is that here the idea of ​​the support network to prevent suicides is reinforced.

PODCAST 



Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social  


sábado, 13 de enero de 2024

El Estado del Bienestar ¿está en crisis?

En medio de una pandemia que no parece acabar, me preguntaba, y les pregunto a ustedes si ese paraíso llamado "estado del bienestar" está en crisis. 

El Estado de Bienestar surge sobre los escombros de la hecatombe bélica que asoló al mundo a mediados del siglo XX. El antecedente del modelo, tal y como lo conocemos hoy, fue obra del presidente de Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt. Tras el derrumbe de la Bolsa de Nueva York, el jueves 24 de octubre de 1929, la Gran Depresión dejó un terrible rastro de paro, pobreza y desesperación, cuyas consecuencias alentaron los nacionalismos extremos que provocaron la II Guerra Mundial. 

Pero en 2024, con el auge de la extrema derecha, pregonando que hay que acabar con la protección social, eso sí , expulsando a los migrantes, acabar con ellas es decir, con la gratuidad y universalidad de los servicios de salud y educación, de alta calidad y a disposición de todas las personas que lo necesiten, sería dejar fuera del sistema a muchas personas.

In the midst of a pandemic that does not seem to end, I wondered, and I ask you, if this paradise called the "welfare state" is in crisis.

The Welfare State emerged on the rubble of the war catastrophe that devastated the world in the mid-20th century. The predecessor of the model, as we know it today, was the work of the president of the United States, Franklin Delano Roosevelt. After the collapse of the New York Stock Exchange on Thursday, October 24, 1929, the Great Depression left a terrible trail of unemployment, poverty and despair, the consequences of which encouraged the extreme nationalisms that caused World War II.

But in 2024, with the rise of the extreme right, proclaiming that we must end social protection, yes, expelling migrants, put an end to them, that is, with the free and universal health and education services, high quality and available to all the people who need it, would mean leaving many people out of the system.

Inmitten einer Pandemie, die kein Ende zu nehmen scheint, habe ich mich gefragt, und ich frage Sie, ob sich dieses Paradies namens „Wohlfahrtsstaat“ in einer Krise befindet.

Der Wohlfahrtsstaat entstand auf den Trümmern der Kriegskatastrophe, die Mitte des 20. Jahrhunderts die Welt verwüstete. Der Vorgänger des Modells, wie wir es heute kennen, war das Werk des Präsidenten der Vereinigten Staaten, Franklin Delano Roosevelt. Nach dem Zusammenbruch der New Yorker Börse am Donnerstag, dem 24. Oktober 1929, hinterließ die Weltwirtschaftskrise eine schreckliche Spur der Arbeitslosigkeit, Armut und Verzweiflung, deren Folgen die extremen Nationalismen begünstigten, die den Zweiten Weltkrieg auslösten.

Aber im Jahr 2024, mit dem Aufstieg der extremen Rechten, die verkündet, dass wir den sozialen Schutz beenden müssen, ja, Migranten ausweisen, ihnen ein Ende setzen müssen, das heißt mit kostenlosen und universellen Gesundheits- und Bildungsdiensten, die von hoher Qualität sind und für alle verfügbar sind die Menschen, die es brauchen, würde bedeuten, viele Menschen aus dem System auszuschließen.

En pleine pandémie qui ne semble pas finir, je me demande, et je vous le demande, si ce paradis qu'on appelle « l'État-providence » est en crise.

L’État-providence a émergé sur les décombres de la catastrophe de guerre qui a dévasté le monde au milieu du XXe siècle. Le prédécesseur du modèle, tel que nous le connaissons aujourd’hui, était l’œuvre du président des États-Unis, Franklin Delano Roosevelt. Après l’effondrement de la Bourse de New York le jeudi 24 octobre 1929, la Grande Dépression a laissé un terrible sillage de chômage, de pauvreté et de désespoir, dont les conséquences ont encouragé les nationalismes extrêmes qui ont provoqué la Seconde Guerre mondiale.


Mais en 2024, avec la montée de l'extrême droite, proclamant qu'il faut mettre fin à la protection sociale, oui, expulser les migrants, y mettre fin, c'est-à-dire avec des services de santé et d'éducation gratuits et universels, de haute qualité et accessibles à tous. les gens qui en ont besoin, cela reviendrait à exclure de nombreuses personnes du système.


في خضم الوباء الذي لا يبدو أنه سينتهي، تساءلت، وأسألكم، إذا كانت هذه الجنة التي تسمى "دولة الرفاهية" في أزمة.

ظهرت دولة الرفاه على أنقاض كارثة الحرب التي دمرت العالم في منتصف القرن العشرين. وكان سلف النموذج، كما نعرفه اليوم، من عمل رئيس الولايات المتحدة، فرانكلين ديلانو روزفلت. بعد انهيار بورصة نيويورك يوم الخميس 24 أكتوبر 1929، خلف الكساد الكبير سلسلة رهيبة من البطالة والفقر واليأس، والتي شجعت عواقبها القوميات المتطرفة التي تسببت في الحرب العالمية الثانية.

لكن في عام 2024، مع صعود اليمين المتطرف، الذي يعلن أنه يجب علينا إنهاء الحماية الاجتماعية، نعم، طرد المهاجرين، وضع حد لهم، أي بخدمات صحية وتعليمية مجانية وشاملة، وعالية الجودة ومتاحة للجميع. الأشخاص الذين يحتاجون إليها، يعني ترك الكثير من الناس خارج النظام.


Nel mezzo di una pandemia che sembra non finire, mi sono chiesto, e vi chiedo, se questo paradiso chiamato “stato sociale” sia in crisi.

Lo Stato sociale è emerso sulle macerie della catastrofe bellica che ha devastato il mondo a metà del XX secolo. Il predecessore del modello, come lo conosciamo oggi, fu opera del presidente degli Stati Uniti, Franklin Delano Roosevelt. Dopo il crollo della Borsa di New York, giovedì 24 ottobre 1929, la Grande Depressione lasciò una terribile scia di disoccupazione, povertà e disperazione, le cui conseguenze incoraggiarono i nazionalismi estremi che causarono la Seconda Guerra Mondiale.


Ma nel 2024, con l’ascesa dell’estrema destra, che proclama che dobbiamo porre fine alla protezione sociale, sì, espellendo i migranti, porre fine a loro, cioè con servizi sanitari ed educativi gratuiti e universali, di alta qualità e disponibili a tutti le persone che ne hanno bisogno, significherebbe lasciare molte persone fuori dal sistema.

Bitmeyecekmiş gibi görünen bir salgının ortasında, "refah devleti" denilen bu cennetin krizde olup olmadığını merak ettim ve size soruyorum.

Refah Devleti, 20. yüzyılın ortalarında dünyayı kasıp kavuran savaş felaketinin enkazı üzerinde ortaya çıktı. Bugün bildiğimiz modelin öncüsü, Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Franklin Delano Roosevelt'in çalışmasıydı. 24 Ekim 1929 Perşembe günü New York Menkul Kıymetler Borsası'nın çöküşünün ardından Büyük Buhran geride korkunç bir işsizlik, yoksulluk ve umutsuzluk izi bırakmış ve bunun sonuçları İkinci Dünya Savaşı'na yol açan aşırı milliyetçilikleri teşvik etmiştir.

Ama 2024'te aşırı sağın yükselişiyle birlikte sosyal korumaya son vermemiz, evet göçmenleri sınır dışı etmemiz, onlara son vermemiz gerektiğini, yani ücretsiz ve evrensel, kaliteli ve herkese açık sağlık ve eğitim hizmetleriyle son vermemiz gerektiğini ilan etmek. İhtiyacı olan insanların yok edilmesi, birçok insanın sistem dışında kalması anlamına gelecektir.


PODCAST



Patricia López Muñoz
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Técnico Especialista en Inmigración
Técnico Superior en Integración Social

Las actitudes ante la diversidad cultural

En el último episodio del podcast, de ayer, les preguntaba qué era lo que molestaba de las personas migrantes. A mí, a parte de la ignorancia sobre el tema, que no me trago, y menos en 2024,  solo se me ocurre el etnocentrismo en el que mucha gente anda envuelta. Se entiende como etnocentrismo, la tendencia a considerar la propia cultura como el único criterio válido para interpretar o valorar los comportamientos, costumbres, tradiciones o valores de otros grupos, etnias o sociedades, es decir, hay gente que se cree étnicamente superior. Esto solo provoca actitudes xenófobas.

In the last episode of the podcast, yesterday, I asked them what bothered them about migrants. To me, apart from the ignorance on the subject, which I don't buy, especially in 2024, the only thing that comes to mind is the ethnocentrism in which many people are involved. Ethnocentrism is understood as the tendency to consider one's own culture as the only valid criterion for interpreting or evaluating the behaviors, customs, traditions or values of other groups, ethnic groups or societies, that is, there are people who believe themselves to be ethnically superior. This only provokes xenophobic attitudes.

In der letzten Folge des Podcasts habe ich sie gestern gefragt, was sie an Migranten stört. Abgesehen von der Ignoranz zu diesem Thema, die ich insbesondere im Jahr 2024 nicht abkaufe, fällt mir nur der Ethnozentrismus ein, in den viele Menschen verwickelt sind. Unter Ethnozentrismus versteht man die Tendenz, die eigene Kultur als einzig gültiges Kriterium für die Interpretation oder Bewertung der Verhaltensweisen, Bräuche, Traditionen oder Werte anderer Gruppen, Ethnien oder Gesellschaften zu betrachten, d. h. es gibt Menschen, die glauben, ethnisch überlegen zu sein . Dies provoziert nur fremdenfeindliche Einstellungen.

Dans le dernier épisode du podcast, hier, je leur ai demandé ce qui les dérangeait chez les migrants. Pour moi, à part l'ignorance sur le sujet, que je n'achète pas, surtout en 2024, la seule chose qui me vient à l'esprit, c'est l'ethnocentrisme dans lequel sont impliqués de nombreuses personnes. L'ethnocentrisme est compris comme la tendance à considérer sa propre culture comme le seul critère valable pour interpréter ou évaluer les comportements, coutumes, traditions ou valeurs d'autres groupes, groupes ethniques ou sociétés, c'est-à-dire qu'il y a des personnes qui se croient ethniquement supérieures. . Cela ne fait que provoquer des attitudes xénophobes.


في الحلقة الأخيرة من البودكاست، أمس، سألتهم ما الذي يزعجهم في المهاجرين. بالنسبة لي، بصرف النظر عن الجهل بالموضوع، الذي لا أقتنع به، خاصة في عام 2024، فإن الشيء الوحيد الذي يتبادر إلى ذهني هو النزعة العرقية التي ينخرط فيها كثير من الناس. تُفهم النزعة العرقية على أنها ميل الفرد إلى اعتبار ثقافته الخاصة هي المعيار الصالح الوحيد لتفسير أو تقييم سلوكيات أو عادات أو تقاليد أو قيم المجموعات أو المجموعات العرقية أو المجتمعات الأخرى، أي أن هناك أشخاصًا يعتقدون أنهم متفوقون عرقيًا . وهذا لا يؤدي إلا إلى إثارة مواقف معادية للأجانب.

Nell’ultima puntata del podcast, ieri, ho chiesto loro cosa li preoccupasse dei migranti. A me, a parte l'ignoranza in materia, che non credo, soprattutto nel 2024, l'unica cosa che mi viene in mente è l'etnocentrismo in cui sono coinvolte molte persone. Per etnocentrismo si intende la tendenza a considerare la propria cultura come unico criterio valido per interpretare o valutare comportamenti, costumi, tradizioni o valori di altri gruppi, etnie o società, cioè ci sono persone che si credono etnicamente superiori . Ciò provoca solo atteggiamenti xenofobi.


Στο τελευταίο επεισόδιο του podcast, χθες, τους ρώτησα τι τους ενοχλούσε με τους μετανάστες. Εμένα, πέρα από την άγνοια επί του θέματος, που δεν αγοράζω, ειδικά το 2024, το μόνο που μου έρχεται στο μυαλό είναι ο εθνομηδενισμός στον οποίο εμπλέκονται πολλοί. Ο εθνοκεντρισμός νοείται ως η τάση να θεωρεί κανείς τη δική του κουλτούρα ως το μόνο έγκυρο κριτήριο για την ερμηνεία ή την αξιολόγηση των συμπεριφορών, εθίμων, παραδόσεων ή αξιών άλλων ομάδων, εθνοτικών ομάδων ή κοινωνιών, δηλαδή υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι είναι εθνοτικά ανώτεροι. . Αυτό προκαλεί μόνο ξενοφοβικές συμπεριφορές.


Wczoraj w ostatnim odcinku podcastu zapytałem ich, co ich niepokoi w związku z migrantami. Dla mnie poza niewiedzą na ten temat, której nie kupuję, szczególnie w 2024 roku, jedyne co przychodzi mi na myśl to etnocentryzm, w który uwikłanych jest wiele osób. Etnocentryzm rozumiany jest jako tendencja do uznawania własnej kultury za jedyne obowiązujące kryterium interpretacji lub oceny zachowań, zwyczajów, tradycji czy wartości innych grup, grup etnicznych lub społeczeństw, czyli są ludzie, którzy uważają się za lepszych etnicznie . To tylko prowokuje postawy ksenofobiczne.

I det sista avsnittet av podden, igår, frågade jag dem vad som störde dem med migranter. För mig, förutom okunskapen i ämnet, som jag inte köper, speciellt 2024, är det enda som kommer att tänka på den etnocentrism som många människor är inblandade i. Etnocentrism förstås som tendensen att betrakta sin egen kultur som det enda giltiga kriteriet för att tolka eller utvärdera beteenden, seder, traditioner eller värderingar hos andra grupper, etniska grupper eller samhällen, det vill säga att det finns människor som anser sig vara etniskt överlägsna. . Detta framkallar bara främlingsfientliga attityder.



PODCAST




Patricia López Muñoz
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Técnico Especialista en Inmigración
Técnico Superior en Integración Social

viernes, 12 de enero de 2024

Conviviendo en La Isleta

Hace tiempo escribí y hablé en mi podcast sobre los brotes racistas, especialmente islamófobos, que se produjeron en el barrio de La Isleta, en Las Palmas de Gran Canaria.

Pues bien. También hay noticias positivas y hay vecinos que ayudan a sus convecinos migrantes.

Some time ago I wrote and spoke on my podcast about the racist, especially Islamophobic, outbreaks that occurred in the La Isleta neighborhood, in Las Palmas de Gran Canaria.

Well then. There is also positive news and there are neighbors who help their migrant neighbors.

Vor einiger Zeit habe ich in meinem Podcast über die rassistischen, insbesondere islamfeindlichen Ausbrüche im Viertel La Isleta in Las Palmas de Gran Canaria geschrieben und gesprochen.

Na dann. Es gibt auch positive Nachrichten und es gibt Nachbarn, die ihren migrantischen Nachbarn helfen.

Il y a quelque temps, j'ai écrit et parlé sur mon podcast des épidémies racistes, notamment islamophobes, qui ont eu lieu dans le quartier de La Isleta, à Las Palmas de Gran Canaria.

Eh bien. Il y a aussi des nouvelles positives et il y a des voisins qui aident leurs voisins migrants.

منذ بعض الوقت، كتبت وتحدثت في البودكاست الخاص بي عن تفشي العنصرية، وخاصة الإسلاموفوبيا، التي حدثت في حي لا إيسليتا، في لاس بالماس دي غران كناريا.

حسنا اذن. هناك أيضًا أخبار إيجابية وهناك جيران يساعدون جيرانهم المهاجرين.


Bir süre önce Las Palmas de Gran Canaria'nın La Isleta mahallesinde meydana gelen ırkçı, özellikle de İslamofobik salgınlar hakkında podcast'imde yazdım ve konuştum.

İyi o zaman. Olumlu haberler de var, göçmen komşularına yardım eden komşular da var.

לפני זמן מה כתבתי ודיברתי בפודקאסט שלי על ההתפרצויות הגזעניות, במיוחד האיסלמופוביות, שהתרחשו בשכונת לה איסלטה, בלאס פלמאס דה גראן קנריה.

טוב אז. יש גם חדשות חיוביות ויש שכנים שעוזרים לשכניהם המהגרים.


PODCAST


Fútbol intercultural entre españoles y africanos en La Isleta, Las Palmas de Gran Canaria
https://www.ivoox.com/futbol-intercultural-entre-espanoles-africanos-la-audios-mp3_rf_114203546_1.html

Patricia López Muñoz
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Técnico Especialista en Inmigración
Técnico Superior en Integración Social


BOOKS OF THE WORLD | Hoda Thamir Jehad, Iraqi Writer

Hoda Thamir Jehad, a young Iraqi woman who was 18 years old at the time of the US-led invasion of her country in March 2003, belonging to a ...