Si comparamos la redacción del 22.4 del CP con la redacción actual: “Cometer el delito por motivos racistas, antisemitas u otra clase de discriminación referente a la ideología, religión o creencias de la víctima, la etnia, raza o nación a la que pertenezca, su sexo, orientación sexual o la enfermedad o minusvalía que padezca.” .
Se observa que hay un incrementa de 12 motivos a los actuales 18, nombrando a colectivos que antes no aparecían en el anterior y cambiando alguna palabra: “Cometer el delito por motivos racistas, antisemitas, antigitanos u otra clase de discriminación referente a la ideología, religión o creencias de la víctima, la etnia, raza o nación a la que pertenezca, su sexo, edad, orientación o identidad sexual o de género, razones de género, de aporofobia o de exclusión social, la enfermedad que padezca o su discapacidad, con independencia de que tales condiciones o circunstancias concurran efectivamente en la persona sobre la que recaiga la conducta” (2023). Lógico, teniendo en cuenta que habían colectivos a los que se menospreciaban, pero era tolerado. Recurren los chistes.
Obviamente, no toda expresión homófoba, xenófoba o sexista es delito de odio, pues no todas las expresiones, por soeces y estúpidas que sean, fomentan o incitan al odio o la discriminación. Para que se cometa ese delito es “imprescindible”, en su opinión, que esta incitación gire en torno a diferentes causas, como racismo, religión, nación, orientación sexual, entre otras.
Crime and hate speech have never ceased to be a topic of controversy and if a debate is established, you can come out quite scalded.
If we compare the wording of 22.4 of the CP with the current wording: “Committing the crime for racist, anti-Semitic reasons or other types of discrimination regarding the ideology, religion or beliefs of the victim, the ethnicity, race or nation to which he belongs, your sex, sexual orientation or the illness or disability you suffer from.” .
It is observed that there is an increase from 12 reasons to the current 18, naming groups that did not previously appear in the previous one and changing some words: “Committing the crime for racist, anti-Semitic, anti-gypsy or other types of discrimination related to ideology, religion or beliefs of the victim, the ethnicity, race or nation to which they belong, their sex, age, sexual or gender orientation or identity, reasons of gender, aporophobia or social exclusion, the illness they suffer from or their disability, regardless of whether such conditions or circumstances actually occur in the person on whom the conduct falls” (2023). Logical, considering that there were groups that were looked down upon, but it was tolerated. The jokes recur.
Obviously, not every homophobic, xenophobic or sexist expression is a hate crime, since not all expressions, no matter how profane and stupid they may be, encourage or incite hatred or discrimination. For this crime to be committed, it is “essential,” in his opinion, that this incitement revolve around different causes, such as racism, religion, nation, sexual orientation, among others.
Kriminalität und Hassreden sind seit jeher ein kontroverses Thema, und wenn es zu einer Debatte kommt, kann man ziemlich verärgert daraus hervorgehen.
Vergleichen wir den Wortlaut von 22.4 des CP mit dem aktuellen Wortlaut: „Begehung der Straftat aus rassistischen, antisemitischen Gründen oder anderen Arten der Diskriminierung in Bezug auf die Ideologie, Religion oder Weltanschauung des Opfers, die ethnische Zugehörigkeit, Rasse oder Nation, der es angehört.“ Er gehört dazu, Ihr Geschlecht, Ihre sexuelle Orientierung oder die Krankheit oder Behinderung, an der Sie leiden.“ .
Es ist zu beobachten, dass es einen Anstieg von 12 Gründen auf derzeit 18 gibt, wobei Gruppen benannt werden, die zuvor nicht im vorherigen enthalten waren, und einige Wörter geändert werden: „Begehung der Straftat aus rassistischen, antisemitischen, antiziganistischen oder anderen Gründen.“ Diskriminierung im Zusammenhang mit der Ideologie, Religion oder Weltanschauung des Opfers, der ethnischen Zugehörigkeit, Rasse oder Nation, der es angehört, seinem Geschlecht, Alter, seiner sexuellen oder geschlechtlichen Orientierung oder Identität, Gründen des Geschlechts, Aporophobie oder sozialer Ausgrenzung, der Krankheit, an der es leidet, oder ihrer Behinderung, unabhängig davon, ob solche Bedingungen oder Umstände tatsächlich bei der Person vorliegen, auf die das Verhalten zurückzuführen ist“ (2023). Logisch, wenn man bedenkt, dass es Gruppen gab, auf die man herabsah, aber es wurde toleriert. Die Witze wiederholen sich.
Offensichtlich ist nicht jede homophobe, fremdenfeindliche oder sexistische Äußerung ein Hassverbrechen, da nicht alle Äußerungen, egal wie profan und dumm sie auch sein mögen, Hass oder Diskriminierung fördern oder anstacheln. Damit dieses Verbrechen begangen werden kann, ist es seiner Meinung nach „unerlässlich“, dass sich diese Hetze auf unterschiedliche Ursachen wie Rassismus, Religion, Nation, sexuelle Orientierung und andere konzentriert.
La criminalité et les discours de haine n'ont jamais cessé d'être un sujet de polémique et si un débat s'établit, on peut en sortir assez échaudé.
Si l'on compare la formulation de l'article 22.4 du CP avec la formulation actuelle : « Commettre le crime pour des raisons racistes, antisémites ou d'autres types de discrimination concernant l'idéologie, la religion ou les convictions de la victime, l'origine ethnique, la race ou la nation à laquelle à sa place, votre sexe, votre orientation sexuelle ou la maladie ou le handicap dont vous souffrez. .
On observe une augmentation de 12 raisons à 18 actuellement, en nommant des groupes qui n'apparaissaient pas auparavant dans la précédente et en changeant certains mots : « Commettre le délit pour des raisons racistes, antisémites, anti-tsiganes ou d'autres types. discrimination liée à l'idéologie, à la religion ou aux convictions de la victime, à l'origine ethnique, à la race ou à la nation à laquelle elle appartient, à son sexe, à son âge, à son orientation ou à son identité sexuelle ou de genre, à des raisons de genre, à l'aporophobie ou à l'exclusion sociale, à la maladie dont elle souffre ou leur handicap, que ces conditions ou circonstances surviennent réellement chez la personne sur laquelle incombe le comportement » (2023). Logique, étant donné qu'il y avait des groupes qui étaient méprisés, mais cela a été toléré. Les blagues reviennent.
Évidemment, toutes les expressions homophobes, xénophobes ou sexistes ne constituent pas un crime de haine, puisque toutes les expressions, aussi grossières et stupides soient-elles, n'encouragent pas ou n'incitent pas à la haine ou à la discrimination. Pour que ce crime soit commis, il est « essentiel », selon lui, que cette incitation tourne autour de différentes causes, comme le racisme, la religion, la nation, l'orientation sexuelle, entre autres.
لم تتوقف الجريمة وخطاب الكراهية أبدًا عن كونها موضوعًا للجدل، وإذا تم إجراء نقاش، فيمكن أن تخرج محترقًا تمامًا.
إذا قارنا صياغة المادة 22.4 من القانون الجنائي بالصيغة الحالية: "ارتكاب الجريمة لأسباب عنصرية أو معادية للسامية أو أنواع أخرى من التمييز فيما يتعلق بإيديولوجية أو دين أو معتقدات الضحية أو العرق أو العرق أو الأمة التي ينتمي إليها ينتمي إليه، أو جنسك، أو ميولك الجنسية، أو المرض أو الإعاقة التي تعاني منها. .
ويلاحظ أن هناك زيادة من 12 سببا إلى 18 حاليا، مع تسمية مجموعات لم تظهر سابقا في السابق وتغيير بعض الكلمات: "ارتكاب الجريمة لأسباب عنصرية أو معادية للسامية أو معادية للغجر أو غيرها من أنواع التمييز المتعلق بأيديولوجية الضحية أو دينها أو معتقداتها، أو العرق أو العرق أو الأمة التي ينتمون إليها، أو جنسهم أو عمرهم أو توجههم الجنسي أو الجنسي أو هويتهم، أو أسباب تتعلق بالجنس أو رهاب الأجانب أو الاستبعاد الاجتماعي، أو المرض الذي يعانون منه أو إعاقتهم، بغض النظر عما إذا كانت هذه الظروف أو الظروف تحدث بالفعل في الشخص الذي يقع عليه السلوك "(2023). منطقي، مع الأخذ في الاعتبار أن هناك مجموعات كان يُنظر إليها بازدراء، لكن تم التسامح مع ذلك. النكات تتكرر.
من الواضح أنه ليس كل تعبير عن كراهية المثليين أو كراهية الأجانب أو التحيز الجنسي يعد جريمة كراهية، لأنه ليست كل التعبيرات، بغض النظر عن مدى بذاءتها وغبائها، تشجع أو تحرض على الكراهية أو التمييز. ولكي يتم ارتكاب هذه الجريمة، “من الضروري”، برأيه، أن يتمحور هذا التحريض حول أسباب مختلفة، مثل العنصرية، الدين، الأمة، التوجه الجنسي وغيرها.
Przestępczość i mowa nienawiści nigdy nie przestały być tematem kontrowersji, a jeśli nawiąże się debata, można wyjść z niej mocno poparzonym.
Jeżeli porównamy brzmienie art. 22 ust. 4 k.k. z obecnym brzmieniem: „Popełnienie przestępstwa z powodów rasistowskich, antysemickich lub innego rodzaju dyskryminacji ze względu na ideologię, religię lub przekonania ofiary, przynależność etniczną, rasę lub narodowość, do której należy, płeć, orientację seksualną lub chorobę lub niepełnosprawność, na którą cierpisz.” .
Obserwuje się wzrost z 12 powodów do obecnych 18, wymieniając grupy, które wcześniej nie występowały i zmieniając niektóre słowa: „Popełnienie przestępstwa z powodów rasistowskich, antysemickich, antycygańskich lub innego rodzaju” dyskryminacja ze względu na ideologię, religię lub przekonania ofiary, pochodzenie etniczne, rasę lub narodowość, do której należy ofiara, płeć, wiek, orientację seksualną lub tożsamość płciową, przyczyny związane z płcią, aporofobię lub wykluczenie społeczne, chorobę, na którą cierpi lub ich niepełnosprawności, niezależnie od tego, czy takie schorzenia lub okoliczności faktycznie występują u osoby, na którą spada dane zachowanie” (2023). Logiczne, biorąc pod uwagę, że istniały grupy, na które patrzyno z pogardą, ale było to tolerowane. Żarty się powtarzają.
Oczywiście nie każde wyrażenie o charakterze homofobicznym, ksenofobicznym lub seksistowskim jest przestępstwem z nienawiści, ponieważ nie wszystkie wyrażenia, niezależnie od tego, jak bardzo są wulgarne i głupie, zachęcają lub nawołują do nienawiści lub dyskryminacji. Aby przestępstwo mogło zostać popełnione, jego zdaniem „niezbędne” jest, aby podżeganie opierało się na różnych przyczynach, takich jak między innymi rasizm, religia, narodowość, orientacja seksualna.
Misdaad en haatzaaiende uitlatingen zijn altijd een onderwerp van controverse geweest, en als er een debat op gang komt, kun je behoorlijk verbrand naar buiten komen.
Als we de formulering van 22.4 van de CP vergelijken met de huidige formulering: “Het plegen van het misdrijf om racistische, antisemitische redenen of andere vormen van discriminatie met betrekking tot de ideologie, religie of overtuigingen van het slachtoffer, de etniciteit, het ras of de natie waartoe het slachtoffer behoort, waar hij bij hoort, uw geslacht, seksuele geaardheid of de ziekte of handicap waaraan u lijdt.” .
Er wordt waargenomen dat er een toename is van twaalf redenen naar de huidige achttien, waarbij groepen worden genoemd die niet eerder in de vorige zijn verschenen en enkele woorden zijn gewijzigd: “Het plegen van de misdaad wegens racistische, antisemitische, anti-zigeuners of andere vormen van discriminatie die verband houdt met de ideologie, religie of overtuigingen van het slachtoffer, de etniciteit, het ras of de natie waartoe zij behoren, hun geslacht, leeftijd, seksuele of genderoriëntatie of identiteit, redenen van geslacht, aporofobie of sociale uitsluiting, de ziekte waaraan zij lijden of hun handicap, ongeacht of dergelijke omstandigheden of omstandigheden zich daadwerkelijk voordoen bij de persoon op wie het gedrag betrekking heeft” (2023). Logisch, aangezien er groepen waren waar op neergekeken werd, maar het werd getolereerd. De grappen keren terug.
Het is duidelijk dat niet elke homofobe, xenofobe of seksistische uiting een haatmisdaad is, aangezien niet alle uitingen, hoe godslasterlijk en dom ze ook zijn, haat of discriminatie aanmoedigen of aanzetten. Om deze misdaad te kunnen begaan, is het volgens hem ‘essentieel’ dat deze aansporing om verschillende oorzaken draait, zoals onder meer racisme, religie, natie en seksuele geaardheid.
PODCAST
Delito de odio ¿o no?
Patricia López Muñoz
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Técnico Especialista en Inmigración
Técnico Superior en Integración Social
