Intergenerational activities : Mutual Understanding, Learning, and Social Interaction

Hi. How are you? Welcome back to one more day from the Canary Islands to the world with a new episode of this podcast about human rights or other curiosities. A pleasure to be here.

Intergenerational activities bring together individuals of different age groups, such as seniors and children or young adults, to engage in shared experiences that promote mutual understanding, learning, and social interaction. These activities are not only enjoyable but also offer numerous benefits for seniors, including improved mental and emotional well-being. 

And with this I conclude today episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, you can write me a comment.

Patricia López Muñoz

Higher Technician in Sociocultural Dynamisation

Specialist Technician in Immigration

Higher Technician in Social Integration

ODIO EN LA HISTORIA | ¿Se ha librado Sudáfrica del apartheid ?

Hola. ¿qué tal  ? Bienvenidos un día más , desde Canarias para el mundo,  a  Conviviendo entre Culturas, el espacio donde el respeto hacia los derechos humanos a través del descubrimiento y el aprendizaje puede favorecer una convivencia en paz.

Para el episodio de hoy, dentro de la sección "ODIO EN LA HISTORIA" , ¿Se ha librado Sudáfrica del Apartheid ?

El apartheid fue un sistema de segregación racial implementado en Sudáfrica entre 1948 y 1994 por el Partido Nacional. Su objetivo era mantener la supremacía de la población blanca (descendientes principalmente de colonos holandeses y británicos) sobre la mayoría negra y otras minorías étnicas, como los indios y los "coloured" (de raza mixta).

Todos soñamos con que un día, Nelson Mandela fuera libre y que acabar la el apartheid. Nada más lejos de la realidad. Puede que políticamente, y quizás económicamente, porque las normas locales de Empoderamiento Económico Negro exigen que los titulares de licencias de telecomunicaciones de propiedad extranjera vendan el 30% de las acciones de sus filiales locales a grupos históricamente desfavorecidos

Elon Musk  se ha quejado de que su empresa no puede operar porque no es negro. Vamos. La típica queja victimista de los blancos que no quieren compartir riqueza.

La falta de acceso a un lugar digno para vivir es una de las cicatrices más visibles de la desigualdad en la Sudáfrica de hoy. En tres décadas, el gobierno sudafricano ha construido y entregado más de 3,4 millones de viviendas para los más pobres.

Una parte de la población negra ha podido crear riqueza y comprar casas en este tiempo, pero la inmensa mayoría de ciudadanos negros que el apartheid expulsó lejos de las ciudades a los townships sigue viviendo en esos emplazamientos alejados de todo.

Y con esto concluyo el episodio de hoy, ¡nos vemos en el próximo!

Si tienes algún comentario o sugerencia para futuros episodios, puedes escribirme un comentario.

Hello. How are you? Welcome one more day, from the Canary Islands to the world, to Living Together Between Cultures, the space where respect for human rights through discovery and learning can promote peaceful coexistence.

For today's episode, within the section "HATE IN HISTORY", Has South Africa been freed from Apartheid?

Apartheid was a system of racial segregation implemented in South Africa between 1948 and 1994 by the National Party. Its objective was to maintain the supremacy of the white population (mainly descendants of Dutch and British settlers) over the black majority and other ethnic minorities, such as Indians and "coloured" people (of mixed race).

We all dream that one day, Nelson Mandela would be free and that apartheid would end. Nothing could be further from the truth. Maybe politically, and perhaps economically, because local Black Economic Empowerment rules require foreign-owned telecom license holders to sell 30% of the shares in their local subsidiaries to historically disadvantaged groups

Elon Musk has complained that his company can't operate because he's not black. Come on. The typical victimizing complaint of white people who don't want to share wealth.

The lack of access to a decent place to live is one of the most visible scars of inequality in South Africa today. In three decades, the South African government has built and delivered more than 3.4 million homes for the poorest.

A part of the black population has been able to create wealth and buy houses in this time, but the vast majority of black citizens who were expelled from the cities to the townships by apartheid continue to live in those remote locations.

And with this I conclude today's episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, feel free to write me a comment.

Hallo. Wie geht es Ihnen? Willkommen für einen weiteren Tag, von den Kanarischen Inseln in die Welt, bei Living Together Between Cultures, dem Ort, an dem die Achtung der Menschenrechte durch Entdeckung und Lernen ein friedliches Zusammenleben fördern kann.

In der heutigen Folge, im Abschnitt „HASS IN DER GESCHICHTE“, heißt es: Ist Südafrika von der Apartheid befreit worden?

Die Apartheid war ein System der Rassentrennung, das von der National Party zwischen 1948 und 1994 in Südafrika eingeführt wurde. Ihr Ziel war es, die Vorherrschaft der weißen Bevölkerung (hauptsächlich Nachkommen niederländischer und britischer Siedler) über die schwarze Mehrheit und andere ethnische Minderheiten wie Inder und „farbige“ Menschen (gemischter Rassen) aufrechtzuerhalten.

Wir alle träumen davon, dass Nelson Mandela eines Tages frei sein und die Apartheid enden würde. Nichts könnte ferner von der Wahrheit sein. Vielleicht politisch und vielleicht wirtschaftlich, weil lokale Black Economic Empowerment-Regeln von ausländischen Telekom-Lizenzinhabern verlangen, 30 % der Anteile an ihren lokalen Tochtergesellschaften an historisch benachteiligte Gruppen zu verkaufen.

Elon Musk hat sich beschwert, dass sein Unternehmen nicht operieren kann, weil er nicht schwarz ist. Also bitte. Die typische Opferbeschwerde von Weißen, die ihren Reichtum nicht teilen wollen.

Der fehlende Zugang zu einem anständigen Ort zum Leben ist eine der sichtbarsten Narben der Ungleichheit im heutigen Südafrika. In drei Jahrzehnten hat die südafrikanische Regierung mehr als 3,4 Millionen Wohnungen für die Ärmsten gebaut und bereitgestellt.

Ein Teil der schwarzen Bevölkerung konnte in dieser Zeit Wohlstand schaffen und Häuser kaufen, aber die überwiegende Mehrheit der schwarzen Bürger, die durch die Apartheid aus den Städten in die Townships vertrieben wurden, lebt weiterhin in diesen abgelegenen Gegenden.

Und damit beende ich die heutige Folge, wir sehen uns in der nächsten!

Wenn Sie Kommentare oder Vorschläge für zukünftige Folgen haben, können Sie mir gerne einen Kommentar schreiben.

Bonjour. Comment allez-vous ? Bienvenue un jour de plus, depuis les îles Canaries vers le monde, à Vivre ensemble entre les cultures, l'espace où le respect des droits de l'homme par la découverte et l'apprentissage peut favoriser la coexistence pacifique.

Pour l'épisode d'aujourd'hui, dans la section "LA HAINE DANS L'HISTOIRE", l'Afrique du Sud s'est-elle libérée de l'apartheid ?

L'apartheid était un système de ségrégation raciale mis en place en Afrique du Sud entre 1948 et 1994 par le Parti national. Son objectif était de maintenir la suprématie de la population blanche (principalement des descendants de colons hollandais et britanniques) sur la majorité noire et d'autres minorités ethniques, comme les Indiens et les personnes "de couleur" (métisses).

Nous rêvons tous qu'un jour, Nelson Mandela soit libre et que l'apartheid prenne fin. Rien n'est plus faux. Peut-être politiquement, et peut-être économiquement, car les règles locales d'autonomisation économique des Noirs exigent que les détenteurs de licences de télécommunications étrangères vendent 30 % des actions de leurs filiales locales à des groupes historiquement défavorisés.

Elon Musk s'est plaint que son entreprise ne peut pas fonctionner parce qu'il n'est pas noir. Allez. La plainte victimisante typique des Blancs qui ne veulent pas partager la richesse.

Le manque d'accès à un endroit décent où vivre est l'une des cicatrices les plus visibles de l'inégalité en Afrique du Sud aujourd'hui. En trois décennies, le gouvernement sud-africain a construit et livré plus de 3,4 millions de logements pour les plus pauvres.

Une partie de la population noire a pu créer de la richesse et acheter des maisons pendant cette période, mais la grande majorité des citoyens noirs qui ont été expulsés des villes vers les townships par l'apartheid continuent de vivre dans ces endroits reculés.

Et c'est ainsi que je conclus l'épisode d'aujourd'hui, à bientôt pour le prochain !

Si vous avez des commentaires ou des suggestions pour les prochains épisodes, n'hésitez pas à m'écrire un commentaire.

مرحباً. كيف حالك؟ مرحباً بكم مرة أخرى، من جزر الكناري إلى العالم، في العيش معاً بين الثقافات، المساحة حيث يمكن لاحترام حقوق الإنسان من خلال الاكتشاف والتعلم أن يعزز التعايش السلمي.

في حلقة اليوم، ضمن قسم "الكراهية في التاريخ"، هل تحررت جنوب أفريقيا من نظام الفصل العنصري؟

كان نظام الفصل العنصري نظاماً للفصل العنصري تم تطبيقه في جنوب أفريقيا بين عامي 1948 و1994 من قبل الحزب الوطني. وكان هدفه الحفاظ على تفوق السكان البيض (وخاصة أحفاد المستوطنين الهولنديين والبريطانيين) على الأغلبية السوداء والأقليات العرقية الأخرى، مثل الهنود والأشخاص "الملونين" (من عرق مختلط).

نحلم جميعاً بأن يصبح نيلسون مانديلا حراً ذات يوم وأن ينتهي نظام الفصل العنصري. لا شيء أبعد عن الحقيقة من هذا. ربما سياسيا، وربما اقتصاديا، لأن قواعد التمكين الاقتصادي للسود المحلية تتطلب من حاملي تراخيص الاتصالات المملوكة للأجانب بيع 30٪ من الأسهم في الشركات التابعة المحلية لمجموعات محرومة تاريخيا

اشتكى إيلون ماسك من أن شركته لا تستطيع العمل لأنه ليس أسود. هيا. الشكوى النموذجية للضحايا من البيض الذين لا يريدون تقاسم الثروة.

إن الافتقار إلى القدرة على الوصول إلى مكان لائق للعيش هو أحد أكثر ندوب عدم المساواة وضوح

Mholo. Icomo estas? Wamkelekile olunye usuku, ukusuka kwiiCanary Islands ukuya kwihlabathi, ukuHlala kunye phakathi kweeNkcubeko, indawo apho ukuhlonipha amalungelo oluntu ngokufumana kunye nokufunda kunokukhuthaza ukuhlalisana ngokuthula.

Kwisiqendu sanamhlanje, ngaphakathi kwecandelo elithi "UTYA KWIMBALI", Ingaba uMzantsi Afrika ukhululwe kuCalucalulo?

Ucalucalulo yayiyinkqubo yocalucalulo ngokobuhlanga eyaphunyezwa eMzantsi Afrika phakathi ko-1948 no-1994 yi-National Party. Injongo yayo yayikukugcina ukongama kwabemi abamhlophe (ingakumbi inzala yabemi bamaDatshi namaBritane) ngaphezu kwesininzi esimnyama kunye nezinye iintlanga ezincinci, ezinjengamaIndiya kunye nabantu "bebala" (abaxubeneyo).

Sonke siyaphupha ukuba ngenye imini, uNelson Mandela uya kukhululeka kwaye ucalucalulo luya kuphela. Ayikho enye into eyogqitha inyaniso. Mhlawumbi ngokwezopolitiko, kwaye mhlawumbi ngokwezoqoqosho, ngenxa yokuba imithetho yasekuhlaleni yokuXhotyiswa kwabaNtsundu kwezoQoqosho ifuna ukuba abanini bamazwe angaphandle abaneelayisensi ze-telecom bathengise i-30% yezabelo kwiisubsidiaries zabo zengingqi kumaqela awayevinjwe amathuba ngokwembali.

U-Elon Musk wakhalaza ukuba inkampani yakhe ayikwazi ukusebenza ngenxa yokuba ayingomnyama. Ima kancinci. Isikhalazo esiqhelekileyo sokuxhatshazwa kwabantu abamhlophe abangafuni ukwabelana ngobutyebi.

Ukunqongophala kokufikelela kwindawo efanelekileyo yokuhlala sesinye sezona ziva zibonakalayo zokungalingani eMzantsi Afrika namhlanje. Kwiminyaka engamashumi amathathu, urhulumente woMzantsi Afrika wakhe waze wanikezela ngezindlu ezingaphezulu kwezigidi ezi-3.4 kwabo bahluphekayo.

Inxalenye yabantu abantsundu ikwazile ukwenza ubutyebi nokuthenga izindlu ngeli xesha, kodwa uninzi lwabemi abantsundu abagxothwa ezilokishini ngocalucalulo lusaqhubeka nokuhlala kwezo ndawo zikude.

Kwaye ngoku ndiqukumbela isiqendu sanamhlanje, sobonana kwesilandelayo!

Ukuba unazo naziphi na izimvo okanye iingcebiso ngeziqendu ezizayo, zikhululeke ukundibhalela uluvo.

Sawubona. Unjani? Siyakwamukela olunye usuku olwengeziwe, kusukela e-Canary Islands kuya emhlabeni, ukuya ku-Living Together Between Cultures, isikhala lapho ukuhlonipha amalungelo abantu ngokuthola nokufunda kungakhuthaza ukuphilisana ngokuthula.

Esiqeshini sanamuhla, ngaphansi kwesihloko esithi "IZONDI EMLANDWENI", Ngabe iNingizimu Afrika yakhululwa ku-Apartheid?

Ubandlululo lwaluwuhlelo lokucwasa ngokwebala olwaqaliswa eNingizimu Afrika phakathi kuka-1948 no-1994 yi-National Party. Inhloso yawo kwakuwukugcina ukuphakama kwenani labantu abamhlophe (ikakhulukazi inzalo yezifiki zamaDashi namaNgisi) ngaphezu kweningi labantu abamnyama nezinye izinhlanga ezincane, njengamaNdiya kanye nabantu "bebala" (bezinhlanga ezixubile).

Sonke siyaphupha ukuthi ngelinye ilanga, uNelson Mandela uzokhululeka futhi ubandlululo luphele. Akukho okungaba ngaphezu kweqiniso. Mhlawumbe ngokwepolitiki, futhi mhlawumbe nakwezomnotho, ngenxa yokuthi imithetho yendawo yokuThuthukiswa Kwabamnyama Kwezomnotho idinga abanikazi bamalayisensi e-telecom bangaphandle ukuthi badayisele ama-30% wamasheya ezinkampanini ezingaphansi kwabo zendawo emaqenjini ayencishwe amathuba ngaphambilini.

U-Elon Musk ukhale ngokuthi inkampani yakhe ayikwazi ukusebenza ngoba akayena umuntu omnyama. Woza. Isikhalo esijwayelekile esihlukumeza abantu abamhlophe abangafuni ukwabelana ingcebo.

Ukungafinyeleli endaweni ehloniphekile yokuhlala kungesinye sezibazi ezibonakala kakhulu zokungalingani eNingizimu Afrika namuhla. Emashumini amathathu eminyaka, uhulumeni waseNingizimu Afrika wakhe futhi waletha amakhaya angaphezu kwezigidi ezi-3.4 zabantu abampofu kakhulu.

Ingxenye yabantu abamnyama ikwazile ukuceba futhi ithenge izindlu kulesi sikhathi, kodwa iningi lezakhamuzi ezimnyama ezaxoshwa emadolobheni zayiswa emalokishini ngobandlululo zisaqhubeka nokuhlala kulezo zindawo ezikude.

Ngalokhu ngiphetha isiqephu sanamuhla, sobonana kwesilandelayo!

Uma unokuphawula noma iziphakamiso ngeziqephu ezizayo, zizwe ukhululekile ukungibhalela ukuphawula.

Hallo. Hoe gaan dit met jou? Welkom nog een dag, van die Kanariese Eilande tot die wêreld, by Living Together Between Cultures, die ruimte waar respek vir menseregte deur ontdekking en leer vreedsame naasbestaan ​​kan bevorder.

Vir vandag se episode, binne die afdeling "HAAT IN DIE GESKIEDENIS", Is Suid-Afrika van Apartheid bevry?

Apartheid was 'n stelsel van rassesegregasie wat tussen 1948 en 1994 deur die Nasionale Party in Suid-Afrika geïmplementeer is. Die doel daarvan was om die oppergesag van die wit bevolking (hoofsaaklik afstammelinge van Nederlandse en Britse setlaars) oor die swart meerderheid en ander etniese minderhede, soos Indiërs en "bruin" mense (van gemengde ras) te handhaaf.

Ons droom almal dat Nelson Mandela eendag vry sal wees en dat apartheid tot ’n einde sal kom. Niks kan verder van die waarheid wees nie. Miskien polities, en dalk ekonomies, want plaaslike Swart Ekonomiese Bemagtigingsreëls vereis dat telekommunikasielisensiehouers in buitelandse besit 30% van die aandele in hul plaaslike filiale aan histories benadeelde groepe verkoop

Elon Musk het gekla dat sy maatskappy nie kan werk nie omdat hy nie swart is nie. Komaan. Die tipiese viktimiserende klagte van wit mense wat nie rykdom wil deel nie.

Die gebrek aan toegang tot ’n ordentlike blyplek is vandag een van die sigbaarste letsels van ongelykheid in Suid-Afrika. In drie dekades het die Suid-Afrikaanse regering meer as 3,4 miljoen huise vir die armstes gebou en gelewer.

'n Deel van die swart bevolking kon in hierdie tyd welvaart skep en huise koop, maar die oorgrote meerderheid swart burgers wat deur apartheid uit die stede na die townships verdryf is, bly in daardie afgeleë plekke woon.

En hiermee sluit ek vandag se episode af, sien jou in die volgende een!

As jy enige opmerkings of voorstelle vir toekomstige episodes het, skryf gerus vir my 'n opmerking.

Patricia López Muñoz

Técnico Superior en Animación Sociocultural

Técnico Especialista en Inmigración

Técnico Superior en Integración Social

Sexual-Affecttive Education in Schools

Hi. How are you? Welcome back to one more day from the Canary Islands to the world with a new episode of this podcast about human rights or other curiosities. A pleasure to be here.

Process of constantly acquiring information and training in attitudes, beliefs and values about sexuality, including effective communication skills and responsible decision-making.

Sexuality education should be integrated into educational centers as a human right of children and adolescents, and an international recommendation based on scientific evidence

Sexuality education in schools , with a focus on sexual and reproductive rights and a gender perspective, has demonstrated to have a significant positive effect on knowledge, attitudes, and behaviors, with a delay in the initiation of sexual relations and an increase in the use of contraceptive methods, as well as a reduction in the rates of Sexually Transmitted Infections (STIs) and unwanted pregnancies.

And with this I conclude today episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, you can write me a comment.

Patricia López Muñoz

Higher Technician in Sociocultural Dynamisation

Specialist Technician in Immigration

Higher Technician in Social Integration

MIGRANDO | CBP One APP

Hola. ¿qué tal  ? Bienvenidos un día más , desde Canarias para el mundo,  a  Conviviendo entre Culturas, el espacio donde el respeto hacia los derechos humanos a través del descubrimiento y el aprendizaje puede favorecer una convivencia en paz.

Para el episodio de hoy, dentro de la sección "MIGRANDO, cómo una app sirvió de oficina virtual de asilo para los migrantes que querían entrar en EEUU.

CBP One se lanzó el 28 de octubre de 2020, principalmente para ayudar a las empresas de transporte comercial a programar inspecciones de carga.

En enero de 2023, la funcionalidad de CBP One se amplió para incluir a los migrantes no autorizados que buscan protección contra la violencia, la pobreza o la persecución.

En mayo de 2023, la administración Biden designó a CBP One como la única vía para solicitar asilo en la frontera entre Estados Unidos y México y concertar citas de asilo.​​ Casi un millón de personas concertaron citas de evaluación utilizando la aplicación (alrededor de 1450 cada día) desde enero de 2023.

El 20 de enero de 2025, poco después de asumir el cargo, la administración Trump eliminó la app.

Y con esto concluyo el episodio de hoy, ¡nos vemos en el próximo!

Si tienes algún comentario o sugerencia para futuros episodios, puedes escribirme un comentario.

Hello. How are you? Welcome once again, from the Canary Islands to the world, to Living Together among Cultures, the space where respect for human rights through discovery and learning can foster peaceful coexistence.

For today's episode, within the section "MIGRATING, how an app served as a virtual asylum office for migrants who wanted to enter the US.

CBP One was launched on October 28, 2020, primarily to help commercial transportation companies schedule cargo inspections.

In January 2023, CBP One's functionality was expanded to include unauthorized migrants seeking protection from violence, poverty, or persecution.

In May 2023, the Biden administration designated CBP One as the only avenue to request asylum at the US-Mexico border and schedule asylum appointments.​​ Nearly one million people have scheduled screening appointments using the app (about 1,450 each day) since January 2023.

On January 20, 2025, shortly after taking office, the Trump administration removed the app.

And with this I conclude today's episode, see you at the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, feel free to write me a comment.

Hallo. Wie geht es Ihnen? Willkommen noch einmal, von den Kanarischen Inseln in die Welt, zu Living Together among Cultures, dem Ort, an dem die Achtung der Menschenrechte durch Entdeckung und Lernen ein friedliches Zusammenleben fördern kann.

In der heutigen Folge erfahren Sie im Abschnitt „MIGRIEREN“, wie eine App als virtuelles Asylbüro für Migranten diente, die in die USA einreisen wollten.

CBP One wurde am 28. Oktober 2020 eingeführt, hauptsächlich um kommerziellen Transportunternehmen bei der Planung von Frachtinspektionen zu helfen.

Im Januar 2023 wurde die Funktionalität von CBP One erweitert, um auch illegale Migranten einzubeziehen, die Schutz vor Gewalt, Armut oder Verfolgung suchen.

Im Mai 2023 erklärte die Biden-Regierung CBP One zur einzigen Möglichkeit, an der US-mexikanischen Grenze Asyl zu beantragen und Asyltermine zu vereinbaren.​​ Seit Januar 2023 haben fast eine Million Menschen über die App Screening-Termine vereinbart (etwa 1.450 pro Tag).

Am 20. Januar 2025, kurz nach ihrem Amtsantritt, entfernte die Trump-Regierung die App.

Und damit schließe ich die heutige Folge ab, wir sehen uns bei Next!

Wenn Sie Kommentare oder Vorschläge für zukünftige Folgen haben, können Sie mir gerne einen Kommentar schreiben.

Bonjour, comment allez-vous ? Bienvenue une fois de plus, depuis les îles Canaries, au monde entier, à Vivre  entre les cultures, l'espace où le respect des droits de l'homme par la découverte et l'apprentissage peut favoriser la coexistence pacifique.

Pour l'épisode d'aujourd'hui, dans la section "MIGRATING", comment une application a servi de bureau d'asile virtuel pour les migrants qui voulaient entrer aux États-Unis.

CBP One a été lancé le 28 octobre 2020, principalement pour aider les entreprises de transport commercial à planifier les inspections de fret.

En janvier 2023, les fonctionnalités de CBP One ont été étendues pour inclure les migrants sans papiers cherchant une protection contre la violence, la pauvreté ou la persécution.

En mai 2023, l'administration Biden a désigné CBP One comme le seul moyen de demander l'asile à la frontière entre les États-Unis et le Mexique et de planifier des rendez-vous d'asile. Près d'un million de personnes ont programmé des rendez-vous de dépistage à l'aide de l'application (environ 1 450 par jour) depuis janvier 2023.

Le 20 janvier 2025, peu de temps après son entrée en fonction, l'administration Trump a supprimé l'application.

Et c'est ainsi que je conclus l'épisode d'aujourd'hui, à bientôt au prochain !

Si vous avez des commentaires ou des suggestions pour les prochains épisodes, n'hésitez pas à m'écrire un commentaire.

مرحباً. كيف حالك؟ أهلاً بكم مرة أخرى، من جزر الكناري إلى العالم، في العيش بين الثقافات، المكان الذي يمكن فيه لاحترام حقوق الإنسان من خلال الاكتشاف والتعلم أن يعزز التعايش السلمي.

في حلقة اليوم، ضمن قسم "الهجرة"، كيف عمل التطبيق كمكتب لجوء افتراضي للمهاجرين الذين يريدون دخول الولايات المتحدة.

تم إطلاق CBP One في 28 أكتوبر 2020، في المقام الأول لمساعدة شركات النقل التجاري في جدولة عمليات تفتيش البضائع.

في يناير 2023، تم توسيع وظائف CBP One لتشمل المهاجرين غير المصرح لهم الذين يسعون إلى الحماية من العنف أو الفقر أو الاضطهاد.

في مايو 2023، صنفت إدارة بايدن CBP One باعتباره السبيل الوحيد لطلب اللجوء على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك وجدولة مواعيد اللجوء.​​ قام ما يقرب من مليون شخص بجدولة مواعيد الفحص باستخدام التطبيق (حوالي 1450 كل يوم) منذ يناير 2023.

في 20 يناير 2025، بعد وقت قصير من توليه منصبه، أزالت إدارة ترامب التطبيق.

وبهذا أختتم حلقة اليوم، نراكم في الحلقة القادمة!

إذا كان لديك أي تعليقات أو اقتراحات للحلقات المستقبلية، فلا تتردد في مراسلتي تعليق.

Dia duit. Conas atá tú? Fáilte arís, ó na hOileáin Chanáracha go dtí an domhan mór, go Maireachtáil i measc na gCultúr, an spás inar féidir le meas ar chearta an duine trí fhionnachtain agus trí fhoghlaim cómhaireachtáil shíochánta a chothú.

Le haghaidh eipeasóid an lae inniu, laistigh den rannán "IMIRCEÁIL, conas a d'fheidhmigh app mar oifig tearmainn fhíorúil d'imircigh a bhí ag iarraidh dul isteach sna SA.

Seoladh CBP One an 28 Deireadh Fómhair, 2020, go príomha chun cabhrú le cuideachtaí iompair tráchtála cigireachtaí lasta a sceidealú.

I mí Eanáir 2023, leathnaíodh feidhmiúlacht CBP One chun imircigh neamhúdaraithe a lorg cosaint ó fhoréigean, ó bhochtaineacht nó ó ghéarleanúint a chuimsiú.

I mí na Bealtaine 2023, d’ainmnigh riarachán Biden CBP One mar an t-aon bhealach chun tearmann a iarraidh ag an teorainn idir SAM agus Meicsiceo agus chun coinní tearmainn a sceidealú.​​​ Tá coinní scagthástála sceidealaithe ag beagnach milliún duine ag baint úsáide as an aip (thart ar 1,450 in aghaidh an lae) ó Eanáir 2023.

Ar 20 Eanáir, 2025, go gairid tar éis dó dul i mbun oifige, bhain riarachán Trump an aip.

Agus leis seo cuirim críoch le heachtra an lae inniu, feicfidh tú ag an gcéad cheann eile!

Má tá aon tuairimí nó moltaí agat maidir le eipeasóidí amach anseo, ná bíodh drogall ort nóta tráchta a scríobh chugam.

Patricia López Muñoz

Técnico Superior en Animación Sociocultural

Técnico Especialista en Inmigración

Técnico Superior en Integración Social

Migrants Arrivals Do not Stop in the Canary Islands

Hi. How are you? Welcome back to one more day from the Canary Islands to the world with a new episode of this podcast about human rights or other curiosities. A pleasure to be here.

Although I do not like speaking about arrivals, but reasons to migrate, today I am going to do it.

Spain continues to face significant migrant arrivals. While the Canary Islands recorded record numbers in 2024, the Balearic Islands in the Mediterranean are also struggling to cope with migrants reaching its shores. Meanwhile, the government in Madrid appears to be falling short in providing adequate support to the regions most overwhelmed with migration.

Spain continues to be on the forefront of irregular migration to Europe, as record-breaking numbers of people reached the Canary Islands archipelago in 2024. At least 46,843 people have made the dangerous crossing from the African mainland to the island group, surpassing previous years.

But the Canary Islands aren't the only islands experiencing an increase in migrant arrivals; the Balearic Islands in the Mediterranean are also seeing a rise in migration.

And with this I conclude today episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, you can write me a comment.

Patricia López Muñoz

Higher Technician in Sociocultural Dynamisation

Specialist Technician in Immigration

Higher Technician in Social Integration

RATÓN DE BIBLiOTECA| Los cuentos infantiles

Hola. ¿qué tal  ? Bienvenidos un dia más , desde Canarias para el mundo,  a  Conviviendo entre Culturas, el espacio donde el respeto hacia los derechos humanos a través del descubrimiento y el aprendizaje puede favorecer una convivencia en paz.

Para el episodio de hoy, dentro de la sección "RATÓN DE BIBLiOTECA", les demostraré que los cuentos infantiles no eran tan inocentes.

Como me estoy preparando para ser filóloga, decir que los Hermanos Grimm son considerados como los padres de la filología germánica, creando un método de recopilación y análisis de relatos populares y publicaron numerosos libros.

Una cosa que estoy aprendiendo, con mucho riesgo , es a poner las obras en contexto, ya que tendemos a juzgar desde la mentalidad del s. XXI, obras escritas en otras épocas y sociedades, sin justificar nada, ¡cuidado!

Lejos de ser las versiones “suavizadas” que son frecuentes hoy, los relatos hacían 

crudas referencias al hambre, la pobreza, el abandono infantil o los abusos de poder. El libro contenía 86 cuentos, provenientes de la tradición alemana y europea y tenían una particularidad: eran descarnados.

Ya en 1812 se publicó la primera edición de Cuentos para la infancia y el hogar, una selección de crudos relatos, recopilados de la tradición oral alemana y considerados entonces por los ingleses como un reflejo de la maldad alemana. Pura xenofobia. Debe se que no se leyeron ninguna obra de la literatura inglesa.

Y con esto concluyo el episodio de hoy, ¡nos vemos en el próximo!

Si tienes algún comentario o sugerencia para futuros episodios, puedes escribirme un comentario.

Hello. How are you? Welcome one more day, from the Canary Islands to the world, to Living among Cultures, the space where respect for human rights through discovery and learning can promote peaceful coexistence.

For today's episode, within the "BOOKWORM" section, I will show you that children's stories were not so innocent.

As I am preparing to be a philologist, I must say that the Grimm Brothers are considered the fathers of Germanic philology, creating a method of collecting and analyzing popular stories and publishing numerous books.

One thing I am learning, at great risk, is to put works in context, since we tend to judge from the 21st century mentality, works written in other times and societies, without justifying anything, be careful!

Far from being the “softened” versions that are common today, the stories made

crude references to hunger, poverty, child abandonment or abuse of power. The book contained 86 stories, from the German and European tradition and had a peculiarity: they were stark.

The first edition of Tales for Children and the Home was published in 1812, a selection of crude stories, compiled from the German oral tradition and considered by the English at the time to be a reflection of German evil. Pure xenophobia. It must be that they did not read any work of English literature.

And with this I conclude today's episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, you can write me a comment.

Hallo. Wie geht es Ihnen? Willkommen für einen weiteren Tag, von den Kanarischen Inseln in die Welt, zu „Leben zwischen Kulturen“, dem Ort, an dem die Achtung der Menschenrechte durch Entdeckung und Lernen ein friedliches Zusammenleben fördern kann.

In der heutigen Folge im Abschnitt „BÜCHERWURM“ werde ich Ihnen zeigen, dass Kindergeschichten nicht so unschuldig waren.

Da ich mich auf meine Ausbildung zum Philologen vorbereite, muss ich sagen, dass die Brüder Grimm als die Väter der germanischen Philologie gelten, die eine Methode zum Sammeln und Analysieren populärer Geschichten entwickelten und zahlreiche Bücher veröffentlichten.

Eine Sache, die ich lerne, und zwar auf großes Risiko, ist, Werke in einen Kontext zu stellen, da wir dazu neigen, aus der Mentalität des 21. Jahrhunderts zu urteilen, Werke, die in anderen Zeiten und Gesellschaften geschrieben wurden, ohne irgendetwas zu begründen. Seien Sie vorsichtig!

Die Geschichten waren alles andere als die „abgemilderten“ Versionen, die heute üblich sind, und enthielten

rohe Anspielungen auf Hunger, Armut, Kindesvernachlässigung oder Machtmissbrauch. Das Buch enthielt 86 Geschichten aus der deutschen und europäischen Tradition und hatte eine Besonderheit: Sie waren krass.

Die Erstausgabe von Tales for Children and the Home erschien 1812, eine Auswahl derber Geschichten, zusammengestellt aus der deutschen mündlichen Überlieferung und von den Engländern damals als Spiegelbild der deutschen Bösartigkeit angesehen. Reine Fremdenfeindlichkeit. Es muss daran liegen, dass sie kein Werk der englischen Literatur gelesen haben.

Und damit beende ich die heutige Folge, wir sehen uns in der nächsten!

Wenn Sie Anmerkungen oder Vorschläge für zukünftige Folgen haben, können Sie mir gerne einen Kommentar schreiben.

Bonjour, comment allez-vous ? Bienvenue un jour de plus, des îles Canaries au monde, à Living among Cultures, l'espace où le respect des droits de l'homme par la découverte et l'apprentissage peut favoriser la coexistence pacifique.

Pour l'épisode d'aujourd'hui, dans la section "BOOKWORM", je vais vous montrer que les contes pour enfants n'étaient pas si innocents.

Comme je me prépare à devenir philologue, je dois dire que les frères Grimm sont considérés comme les pères de la philologie germanique, créant une méthode de collecte et d'analyse des contes populaires et publiant de nombreux livres.

Une chose que j'apprends, au péril de ma vie, c'est de mettre les œuvres en contexte, car nous avons tendance à juger avec la mentalité du XXIe siècle, des œuvres écrites à d'autres époques et sociétés, sans rien justifier, attention !

Loin d'être les versions "adoucies" qui sont courantes aujourd'hui, les histoires faisaient

des références grossières à la faim, à la pauvreté, à l'abandon d'enfants ou à l'abus de pouvoir. Le livre contenait 86 histoires, issues de la tradition allemande et européenne et avait une particularité : elles étaient crues.

La première édition des Contes pour les enfants et le foyer fut publiée en 1812, une sélection d'histoires grossières, compilées à partir de la tradition orale allemande et considérées par les Anglais de l'époque comme le reflet du mal allemand. Xénophobie pure. Il faut qu’ils n’aient lu aucun ouvrage de littérature anglaise.

Et c'est ainsi que je conclus l'épisode d'aujourd'hui, rendez-vous dans le prochain !

Si vous avez des commentaires ou des suggestions pour les prochains épisodes, vous pouvez m'écrire un commentaire.

مرحبا. كيف حالك؟ مرحبا بكم مرة أخرى، من جزر الكناري إلى العالم، إلى العيش بين الثقافات، المساحة حيث يمكن لاحترام حقوق الإنسان من خلال الاكتشاف والتعلم أن يعزز التعايش السلمي.

وفي حلقة اليوم، ضمن قسم "مكتبة الفأرة"، سأوضح لكم أن قصص الأطفال لم تكن بريئة إلى هذا الحد.

بما أنني أستعد لأن أصبح عالمًا لغويًا، يجب أن أقول إن الأخوين جريم يعتبران آباء علم اللغة الجرماني، حيث ابتكرا طريقة لجمع وتحليل القصص الشعبية ونشر العديد من الكتب.

أحد الأشياء التي أتعلمها، على الرغم من المخاطر الكبيرة، هو وضع الأعمال في سياقها، لأننا نميل إلى الحكم من عقلية القرن الحادي والعشرين، والأعمال المكتوبة في أوقات ومجتمعات أخرى، دون تبرير أي شيء، كن حذرًا!

بعيدًا عن كونها الإصدارات "المخففة" الشائعة اليوم، فقد تضمنت القصص إشارات فظة إلى الجوع والفقر والتخلي عن الأطفال أو إساءة استخدام السلطة. احتوى الكتاب على 86 قصة من التراث الألماني والأوروبي، وكانت لها خصوصية: كانت صريحة.

نُشرت الطبعة الأولى من حكايات للأطفال والبيت في عام 1812، وهي مجموعة مختارة من القصص الخام، التي جُمعت من التراث الشفهي الألماني واعتبرها الإنجليز في ذلك الوقت انعكاسًا للشر الألماني. كراهية الأجانب الصرفة. لا بد أنهم لم يقرأوا أي عمل من الأدب الإنجليزي.

وبهذا أنهي حلقة اليوم، إلى اللقاء في الحلقة القادمة!

إذا كان لديك أي تعليقات أو اقتراحات لحلقات مستقبلية، يمكنك كتابة تعليق لي.

Γειά σου. Τι κάνετε; Καλώς ήρθατε για μια ακόμη μέρα, από τα Κανάρια Νησιά στον κόσμο, στο Living between Cultures, τον χώρο όπου ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μέσω της ανακάλυψης και της μάθησης μπορεί να προωθήσει την ειρηνική συνύπαρξη.

Για το σημερινό επεισόδιο, μέσα στην ενότητα «ΒΙΒΛΙΟΣΚΩΛΗΚΙ», θα σας δείξω ότι οι παιδικές ιστορίες δεν ήταν και τόσο αθώες.

Καθώς ετοιμάζομαι να γίνω φιλόλογος, πρέπει να πω ότι οι αδελφοί Γκριμ θεωρούνται οι πατέρες της γερμανικής φιλολογίας, δημιουργώντας μια μέθοδο συλλογής και ανάλυσης δημοφιλών ιστοριών και εκδίδοντας πολυάριθμα βιβλία.

Ένα πράγμα που μαθαίνω, με μεγάλο ρίσκο, είναι να βάζω έργα σε ένα πλαίσιο, αφού τείνουμε να κρίνουμε από τη νοοτροπία του 21ου αιώνα, έργα γραμμένα σε άλλες εποχές και κοινωνίες, χωρίς να δικαιολογούμε τίποτα, προσοχή!

Οι ιστορίες που φτιάχνονται όχι μόνο είναι οι «μαλακές» εκδοχές που είναι συνηθισμένες σήμερα

ωμές αναφορές στην πείνα, τη φτώχεια, την εγκατάλειψη παιδιών ή την κατάχρηση εξουσίας. Το βιβλίο περιείχε 86 ιστορίες, από τη γερμανική και ευρωπαϊκή παράδοση και είχε μια ιδιαιτερότητα: ήταν έντονες.

Η πρώτη έκδοση του Tales for Children and the Home εκδόθηκε το 1812, μια επιλογή από χοντροκομμένες ιστορίες, που συγκεντρώθηκαν από τη γερμανική προφορική παράδοση και θεωρήθηκαν από τους Άγγλους εκείνη την εποχή ως αντανάκλαση του γερμανικού κακού. Καθαρή ξενοφοβία. Πρέπει να είναι ότι δεν διάβασαν κανένα έργο της αγγλικής λογοτεχνίας.

Και με αυτό ολοκληρώνω το σημερινό επεισόδιο, τα λέμε στο επόμενο!

Αν έχετε σχόλια ή προτάσεις για μελλοντικά επεισόδια, μπορείτε να μου γράψετε ένα σχόλιο.

Patricia López Muñoz

Técnico Superior en Animación Sociocultural

Técnico Especialista en Inmigración

Técnico Superior en Integración Socia

Odio en la historia | Am Spiegelgrund, el hospital de los horrores

Hola. ¿qué tal  ? Bienvenidos un dia más , desde Canarias para el mundo,  a  Conviviendo entre Culturas, el espacio donde el respeto hacia los derechos humanos a través del descubrimiento y el aprendizaje puede favorecer una convivencia en paz.

Para el episodio de hoy, dentro de la sección "Odio en la historia", Am Spiegelgrund, el hospital de los horrores.

Desde la primavera de 1938, el régimen nazi exigió a médicos, enfermeras y parteras de los hospitales austríacos que notificasen cualquier alteración mental que detectasen en recién nacidos y niños que pasasen por sus instalaciones. El motivo fue la aplicación del llamado «Aktion T4», el programa de eutanasia nazi. Hoy les doy a conocer les doy a conocer lo que ocurría en Am Spiegelgrund, la despiadada clínica infantil dirigida por nazis.

Esta clínica era inicialmente un hospital pediátrico que se convirtió en una institución para el cuidado de niños con discapacidades mentales y físicas durante la era del Tercer Reich en Austria.

Con el tiempo se convirtió en un lugar siniestro donde se llevaron a cabo atrocidades en nombre de la "higiene racial" y la "eutanasia" de personas consideradas "indeseables" o "incurables". 

Y con esto concluyo el episodio de hoy, ¡nos vemos en el próximo!

Si tienes algún comentario o sugerencia para futuros episodios, puedes escribirme un comentario.

Hello. How are you? Welcome one more day, from the Canary Islands to the world, to Living among Cultures, the space where respect for human rights through discovery and learning can promote peaceful coexistence.

For today's episode, within the section "Hate in history", Am Spiegelgrund, the hospital of horrors.

Since the spring of 1938, the Nazi regime required doctors, nurses and midwives in Austrian hospitals to report any mental disorders they detected in newborns and children who passed through their facilities. The reason was the application of the so-called "Aktion T4", the Nazi euthanasia program. Today I am going to let you know what happened in Am Spiegelgrund, the ruthless children's clinic run by Nazis.

This clinic was initially a pediatric hospital that was converted into an institution for the care of mentally and physically disabled children during the Third Reich era in Austria.

Over time it became a sinister place where atrocities were carried out in the name of "racial hygiene" and "euthanasia" of people considered "undesirable" or "incurable."

And with this I conclude today's episode, see you in the next one!

If you have any comments or suggestions for future episodes, you can write me a comment.

Hallo. Wie geht es Ihnen? Willkommen für einen weiteren Tag, von den Kanarischen Inseln in die Welt, bei Living among Cultures, dem Ort, an dem die Achtung der Menschenrechte durch Entdeckung und Lernen ein friedliches Zusammenleben fördern kann.

In der heutigen Folge, im Abschnitt „Hass in der Geschichte“, geht es um Am Spiegelgrund, das Krankenhaus des Schreckens.

Seit dem Frühjahr 1938 verlangte das Nazi-Regime von Ärzten, Krankenschwestern und Hebammen in österreichischen Krankenhäusern, alle psychischen Störungen zu melden, die sie bei Neugeborenen und Kindern feststellten, die durch ihre Einrichtungen gingen. Der Grund war die Anwendung der sogenannten „Aktion T4“, des Euthanasieprogramms der Nazis. Heute werde ich Ihnen erzählen, was in Am Spiegelgrund passiert ist, der skrupellosen Kinderklinik der Nazis.

Diese Klinik war ursprünglich ein Kinderkrankenhaus, das während der Zeit des Dritten Reichs in Österreich in eine Einrichtung zur Betreuung geistig und körperlich behinderter Kinder umgewandelt wurde.

Im Laufe der Zeit wurde es zu einem unheimlichen Ort, an dem im Namen der „Rassenhygiene“ und der „Euthanasie“ von Menschen, die als „unerwünscht“ oder „unheilbar“ galten, Gräueltaten begangen wurden.

Und damit beende ich die heutige Folge, wir sehen uns in der nächsten!

Wenn Sie Anmerkungen oder Vorschläge für zukünftige Folgen haben, können Sie mir gerne einen Kommentar schreiben.

Bonjour, comment allez-vous ? Bienvenue un jour de plus, des îles Canaries au monde, à Vivre entre les cultures, l'espace où le respect des droits de l'homme par la découverte et l'apprentissage peut favoriser la coexistence pacifique.

Pour l'épisode d'aujourd'hui, dans la section "La haine dans l'histoire", Am Spiegelgrund, l'hôpital des horreurs.

Depuis le printemps 1938, le régime nazi exigeait que les médecins, infirmières et sages-femmes des hôpitaux autrichiens signalent tout trouble mental qu'ils détectaient chez les nouveau-nés et les enfants qui passaient par leurs installations. La raison en était l'application de la soi-disant "Aktion T4", le programme nazi d'euthanasie. Aujourd'hui, je vais vous raconter ce qui s'est passé à Am Spiegelgrund, l'impitoyable clinique pour enfants dirigée par les nazis.

Cette clinique était à l'origine un hôpital pédiatrique qui a été transformé en institution pour le soin des enfants handicapés mentaux et physiques pendant l'ère du Troisième Reich en Autriche.

Au fil du temps, elle est devenue un lieu sinistre où des atrocités ont été commises au nom de « l'hygiène raciale » et de « l'euthanasie » de personnes considérées comme « indésirables » ou « incurables ».

Et c'est ainsi que je conclus l'épisode d'aujourd'hui, rendez-vous dans le prochain !

Si vous avez des commentaires ou des suggestions pour les prochains épisodes, vous pouvez m'écrire un commentaire.

مرحباً. كيف حالك؟ مرحباً بكم مرة أخرى، من جزر الكناري إلى العالم، في العيش بين الثقافات، المساحة حيث يمكن لاحترام حقوق الإنسان من خلال الاكتشاف والتعلم أن يعزز التعايش السلمي.

في حلقة اليوم، ضمن قسم "الكراهية في التاريخ"، Am Spiegelgrund، مستشفى الرعب.

منذ ربيع عام 1938، ألزم النظام النازي الأطباء والممرضات والقابلات في المستشفيات النمساوية بالإبلاغ عن أي اضطرابات عقلية يكتشفونها لدى الأطفال حديثي الولادة والأطفال الذين يمرون بمرافقهم. وكان السبب هو تطبيق ما يسمى "Aktion T4"، برنامج القتل الرحيم النازي. اليوم سأطلعكم على ما حدث في Am Spiegelgrund، عيادة الأطفال القاسية التي يديرها النازيون.

كانت هذه العيادة في البداية مستشفى للأطفال تم تحويلها إلى مؤسسة لرعاية الأطفال المعوقين عقليًا وجسديًا خلال حقبة الرايخ الثالث في النمسا.

مع مرور الوقت، أصبح هذا المكان مكانًا شريرًا حيث تُرتكب الفظائع باسم "النظافة العرقية" و"القتل الرحيم" للأشخاص الذين يُعتبرون "غير مرغوب فيهم" أو "غير قابلين للشفاء".

وبهذا أختتم حلقة اليوم، إلى اللقاء في الحلقة القادمة!

إذا كان لديك أي تعليقات أو اقتراحات لحلقات مستقبلية، يمكنك أن تكتب لي تعليقًا.

Hello. Kumusta ka? Manggayaga kami lamet ed sakey ya agew, manlapud Canary Islands ya anggad mundo, ya anggad Living among Cultures, say pasen ya say respeto ed kanepegan na too diad panamegley na panagdiskobre tan panagaral et makapangiter na mareen a pankakasakey.

Parad episode natan, diad loob na seksion ya "Hate in history", Am Spiegelgrund, say ospital na saray makapataktakot.

Manlapu nen primabera nen 1938, kinaukolan na uley na Nazi ed saray doktor, nars tan partera ed saray ospital ed Austria ya ireport da so antokaman ya sakit ed isip ya anengneng da ed saray kapangiyanak tan ugugaw ya ondadalan ed saray pasilidad da. Say rason et say pangiyaplika ed tatawagen ya "Aktion T4", say programa na Nazi euthanasia. Natan et ipaamtak ed sikayo no antoy agawa ed Am Spiegelgrund, say maruksan klinika na ugugaw ya papaandaren na saray Nazi.

Sayan klinika et diad gapo et sakey ya ospital parad ugugaw ya ginawan institusyon parad panangasikaso ed saray ugugaw ya walay deperensya ed isip tan laman legan na panaon na Third Reich diad Austria.

Diad ilalabas na panaon et nagmaliw itan a makapataktakot a pasen a ditan et nagagawaan iray kaugsan diad ngaran na "kalinisan ed rasa" tan "pamatey" ed totoon ipapasen ya "agmakapaliket" odino "agmakatambal."

Tan diad saya et sampotan ko so episode natan, mannengnengan tayo ed ontumbok!

No walay komento o suhestiyon yo parad ontumbok iran yugtan, sarag yon isulat ed siak so komento.

Halló. Hvernig hefurðu það? Verið velkomin enn einn daginn, frá Kanaríeyjum til heimsins, til að lifa meðal menningarheima, rýmið þar sem virðing fyrir mannréttindum með uppgötvunum og námi getur stuðlað að friðsamlegri sambúð.

Fyrir þáttinn í dag, í hlutanum „Hata í sögunni“, Am Spiegelgrund, hryllingssjúkrahúsið.

Síðan vorið 1938 krafðist nasistastjórnin að læknar, hjúkrunarfræðingar og ljósmæður á austurrískum sjúkrahúsum tilkynntu um hvers kyns geðraskanir sem þeir fundu hjá nýburum og börnum sem fóru í gegnum aðstöðu þeirra. Ástæðan var beiting svokallaðrar „Aktion T4“, líknardrápsáætlunar nasista. Í dag ætla ég að láta ykkur vita hvað gerðist í Am Spiegelgrund, miskunnarlausu barnastofunni sem rekin er af nasistum.

Þessi heilsugæslustöð var upphaflega barnasjúkrahús sem var breytt í stofnun fyrir umönnun andlega og líkamlega fötluðra barna á tímum þriðja ríkisins í Austurríki.

Með tímanum varð þetta ógnvekjandi staður þar sem grimmdarverk voru framin í nafni „kynþáttahreinlætis“ og „líknardráps“ fólks sem talið var „óæskilegt“ eða „ólæknandi“.

Og með þessu lýk ég þættinum í dag, sjáumst í þeim næsta!

Ef þú hefur einhverjar athugasemdir eða uppástungur fyrir komandi þætti geturðu skrifað mér athugasemd.

Patricia López Muñoz

Técnico Superior en Animación Sociocultural

Técnico Especialista en Inmigración

Técnico Superior en Integración Social