sábado, 4 de febrero de 2023

Una intervención social salva vidas ( III )

Y siguiendo con las intervenciones sociales, hoy les traigo otras 3: una en África, otra en América y otra en Asia.

And continuing with the social interventions, today I bring you another 3: one in Africa, another in America and another in Asia.

1- NASCO Feeding Minds

Es una ONG sin ánimo de lucro. Su misión es fomentar el acceso a la formación y la información de las personas en Ghana, África, que se dedica a la creación de aulas informáticas en zonas rurales de Ghana, para fomentar el acceso a la información y a la formación mediante la educación digital. De esta manera, combate los problemas de la inmigración en el país de origen, creando oportunidades de desarrollo, para que ninguna persona tenga que atravesar por el infierno de tener que jugarse la vida en el mar. 


It is a non-profit NGO. Its mission is to promote access to training and information for people in Ghana, Africa, which is dedicated to the creation of computer classrooms in rural areas of Ghana, to promote access to information and training through digital education. In this way, it combats the problems of immigration in the country of origin, creating development opportunities, so that no person has to go through the hell of having to risk their lives at sea.


Es ist eine Non-Profit-NGO. Seine Mission ist es, den Zugang zu Schulungen und Informationen für Menschen in Ghana, Afrika, zu fördern, das sich der Schaffung von Computerklassenräumen in ländlichen Gebieten Ghanas widmet, um den Zugang zu Informationen und Schulungen durch digitale Bildung zu fördern. Auf diese Weise bekämpft es die Probleme der Einwanderung im Herkunftsland und schafft Entwicklungschancen, damit niemand durch die Hölle gehen muss, sein Leben auf See zu riskieren.


2- Quechua's Benefit

Empoderar al pueblo quechua en las tierras altas de Perú a través de programas educativos, atención médica, prácticas agrícolas eficientes y programas de justicia social.


Empower the Quechua people in the highlands of Peru through educational programs, health care, efficient agricultural practices, and social justice programs.


Stärken Sie das Volk der Quechua im Hochland von Peru durch Bildungsprogramme, Gesundheitsfürsorge, effiziente landwirtschaftliche Praktiken und Programme für soziale Gerechtigkeit.


Autonomiser le peuple Quechua dans les hautes terres du Pérou grâce à des programmes éducatifs, des soins de santé, des pratiques agricoles efficaces et des programmes de justice sociale.


تمكين شعب Quechua في مرتفعات بيرو من خلال البرامج التعليمية والرعاية الصحية والممارسات الزراعية الفعالة وبرامج العدالة الاجتماعية.


Perú suyupi altiplanokunapi quechua runakunata kallpachay, programas educativos nisqawan, atención sanitaria nisqawan, eficiente agricultura ruwaykunawan, programas de justicia social nisqawan ima.


3- BRAC

Establecida en Bangladesh, actúa como catalizador, creando oportunidades para que las personas que viven en la pobreza desarrollen su potencial, gracias a los microcréditos.

Established in Bangladesh, it  acts as a catalyst, creating opportunities for people living in poverty to realise their potential, thanks to microcredits.

Es wurde in Bangladesch gegründet und fungiert als Katalysator, der Menschen, die in Armut leben, Möglichkeiten bietet, dank Mikrokrediten ihr Potenzial auszuschöpfen.

Établi au Bangladesh, il agit comme un catalyseur, créant des opportunités pour les personnes vivant dans la pauvreté de réaliser leur potentiel, grâce aux microcrédits.

تأسست في بنغلاديش ، وهي تعمل كمحفز ، وخلق الفرص للأشخاص الذين يعيشون في فقر لتحقيق إمكاناتهم ، وذلك بفضل القروض الصغيرة.

বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত, এটি একটি অনুঘটক হিসাবে কাজ করে, ক্ষুদ্রঋণকে ধন্যবাদ, দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাসকারী লোকদের তাদের সম্ভাবনা উপলব্ধি করার সুযোগ তৈরি করে।1




Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 

Xenofobia contra refugiados rusos en Georgia

No sólo huyen los ucranianos.  Ciudadanos rusos también huyen de la guerra. Sí. Hay ciudadanos rusos en contra de lo que sucede en su país.


Pero, al igual que, aquí, donde yo vivo, también se les echa la culpa a ciudadanos comunitarios, especialmente italianos de la subida de alquileres, parece que, en Georgia, los pisos de alquiler son más caros que nunca y hay quien opina se debe al flujo hacia Georgia de refugiados rusos,  que huyen de la guerra y del servicio militar obligatorio en el frente.

Lo mismo que con los precios: se les echa a otros la culpa de todo, pero es especulación cuando en un comercio diferente y ves que hay precios más baratos. Parece que da igual la nacionalidad. Los refugiados siempre son chivos expiatorios.

Not only Ukrainians are fleeing. Russian citizens are also fleeing the war. Yes. There are Russian citizens against what is happening in their country.


But, just like, here, where I live, EU citizens, especially Italians, are also blamed for the rise in rents, it seems that, in Georgia, rental flats are more expensive than ever and there are those who think due to the flow to Georgia of Russian refugees, fleeing the war and conscription at the front.

The same as with prices: others are blamed for everything, but it is speculation when in a different trade and you see that there are cheaper prices. It seems that the nationality does not matter. Refugees are always scapegoats.

Nicht nur Ukrainer fliehen. Auch russische Staatsbürger fliehen vor dem Krieg. Ja. Es gibt russische Bürger gegen das, was in ihrem Land passiert.


Aber so wie hier, wo ich lebe, auch EU-Bürger, insbesondere Italiener, für den Anstieg der Mieten verantwortlich gemacht werden, scheinen in Georgien Mietwohnungen teurer denn je zu sein, und es gibt diejenigen, die aufgrund der Strömung denken nach Georgien russischer Flüchtlinge, Flucht vor Krieg und Wehrpflicht an der Front.

Dasselbe wie bei den Preisen: Andere werden für alles verantwortlich gemacht, aber es ist Spekulation, wenn man in einem anderen Gewerbe ist und man sieht, dass es günstigere Preise gibt. Es scheint, dass die Nationalität keine Rolle spielt. Flüchtlinge sind immer Sündenböcke.

Il n'y a pas que les Ukrainiens qui fuient. Les citoyens russes fuient également la guerre. Oui. Il y a des citoyens russes contre ce qui se passe dans leur pays.

Mais, tout comme ici, où j'habite, les citoyens de l'UE, en particulier les Italiens, sont également blâmés pour la hausse des loyers, il semble qu'en Géorgie, les appartements en location soient plus chers que jamais et il y a ceux qui pensent qu'en raison du flux en Géorgie de réfugiés russes, fuyant la guerre et la conscription au front.

Pareil pour les prix : on reproche tout aux autres, mais c'est de la spéculation quand on est dans un autre commerce et on voit qu'il y a des prix moins chers. Il semble que la nationalité n'a pas d'importance. Les réfugiés sont toujours des boucs émissaires.

ليس الأوكرانيون وحدهم من يفرون. كما يفر المواطنون الروس من الحرب. نعم. هناك مواطنون روس ضد ما يحدث في بلادهم.


ولكن ، كما هو الحال هنا ، حيث أعيش ، يتم إلقاء اللوم أيضًا على مواطني الاتحاد الأوروبي ، وخاصة الإيطاليين ، بسبب ارتفاع الإيجارات ، ويبدو أن استئجار الشقق في جورجيا أغلى من أي وقت مضى ، وهناك من يفكر في ذلك بسبب التدفق إلى جورجيا من اللاجئين الروس الفارين من الحرب والتجنيد في الجبهة.

كما هو الحال مع الأسعار: يتم إلقاء اللوم على الآخرين في كل شيء ، ولكن الأمر يتعلق بالمضاربة عندما تكون في تجارة مختلفة وترى أن هناك أسعارًا أرخص. يبدو أن الجنسية لا تهم. اللاجئون هم دائما كبش فداء.

მარტო უკრაინელები არ გარბიან. ომს რუსეთის მოქალაქეებიც გარბიან. დიახ. რუსეთის მოქალაქეები ეწინააღმდეგებიან იმას, რაც მათ ქვეყანაში ხდება.


მაგრამ, ისევე, როგორც აქ, სადაც მე ვცხოვრობ, ევროკავშირის მოქალაქეებს, განსაკუთრებით იტალიელებს, ადანაშაულებენ ქირის გაძვირებაში, როგორც ჩანს, საქართველოში ბინების გაქირავება უფრო ძვირია, ვიდრე ოდესმე და არიან ისეთებიც, ვინც ფიქრობს ნაკადის გამო. ომისგან გაქცეული რუსი ლტოლვილების საქართველოში და ფრონტზე გაწვევა.

ისევე, როგორც ფასებში: სხვებს აბრალებენ ყველაფერს, მაგრამ სპეკულაციაა, როცა სხვა ვაჭრობაში ხედავ, რომ უფრო იაფი ფასებია. როგორც ჩანს, ეროვნებას არ აქვს მნიშვნელობა. ლტოლვილები ყოველთვის განტევების ვახები არიან.

Kaçan sadece Ukraynalılar değil. Rus vatandaşları da savaştan kaçıyor. Evet. Ülkelerinde olup bitenlere karşı Rus vatandaşları var.


Ama nasıl ki burada yaşadığım yerde AB vatandaşları, özellikle İtalyanlar da kiraların artmasından sorumlu tutuluyor, öyle görünüyor ki Gürcistan'da kiralık daire her zamankinden daha pahalı ve akıştan dolayı düşünenler var. Savaştan ve cephedeki zorunlu askerlikten kaçan Rus mültecilerin Gürcistan'a gelmesi.

Fiyatlarda olduğu gibi: Her şey için başkaları suçlanır, ancak farklı bir ticarette ve daha ucuz fiyatlar olduğunu gördüğünüzde bu spekülasyondur. Görünüşe göre milliyet önemli değil. Mülteciler her zaman günah keçisidir.

Non solo gli ucraini stanno fuggendo. Anche i cittadini russi stanno fuggendo dalla guerra. SÌ. Ci sono cittadini russi contro ciò che sta accadendo nel loro paese.


Ma, proprio come qui, dove vivo, anche i cittadini comunitari, soprattutto italiani, sono accusati dell'aumento degli affitti, sembra che, in Georgia, gli appartamenti in affitto siano più cari che mai e c'è chi pensa che per il flusso in Georgia dei profughi russi, in fuga dalla guerra e dalla coscrizione al fronte.

Lo stesso che con i prezzi: gli altri sono incolpati di tutto, ma è speculazione quando in un commercio diverso e vedi che ci sono prezzi più convenienti. Sembra che la nazionalità non abbia importanza. I rifugiati sono sempre capri espiatori.



1- Xenofobia contra refugiados rusos en Georgia

2- Xenophobia against Russian refugees in Georgia



Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social

viernes, 3 de febrero de 2023

Suecia ¿ una sociedad idílica e igualitaria?

Siempre hemos tenido una imagen idílica de Suecia y del resto de países nórdicos, con su sociedad del bienestar, de acogida de refugiados...


Pero en los últimos tiempos, esa imagen parece resquebrajarse: un puente unirá dos realidades contrapuestas: el barrio desfavorecido de Rinkeby y la localidad de Sundbyberg, cuyos habitantes tienen un poder adquisitivo más elevado.

Sobra decir que la "supercristiana" extrema derecha, ya no sólo es xenófoba, sino que haciendo alarde de la aporofobia, teme que esta infraestructura sirva para propagar la delincuencia, que asocia con la inmigración, los residentes creen que el puente no solamente facilitará los desplazamientos, sino que también frenará la segregación, en vez de dar soluciones.

Si son personas migrantes nacidas en Suecia, ¿a dónde van a deportarlos? Y como siempre, son los chivos expiatorios de la crisis.


We have always had an idyllic image of Sweden and the rest of the Nordic countries, with their welfare society, hosting refugees...

But in recent times, that image seems to be slipping: a bridge will unite two contrasting realities: the disadvantaged neighborhood of Rinkeby and the town of Sundbyberg, whose inhabitants have a higher purchasing power.

Needless to say, the  "super-Christian" far-right is no longer only xenophobic, but flaunting aporophobia, fears that this infrastructure serves to spread crime, which it associates with immigration, residents believe that the bridge will not only facilitate displacement, but it will also stop segregation, instead of providing solutions.

If they are migrants born in Sweden, where are they going to be deported? And as always, they are the scapegoats of the crisis.

 
Wir hatten schon immer ein idyllisches Bild von Schweden und den übrigen nordischen Ländern mit ihrer Wohlfahrtsgesellschaft, die Flüchtlinge aufnehmen...

Doch in letzter Zeit scheint dieses Image zu schwinden: Eine Brücke wird zwei gegensätzliche Realitäten vereinen: das benachteiligte Viertel Rinkeby und die Stadt Sundbyberg, deren Einwohner über eine höhere Kaufkraft verfügen.

Unnötig zu sagen, dass die „Superchristliche“ rechtsextreme Partei nicht mehr nur fremdenfeindlich ist, sondern auch Aporophobie zur Schau stellt, befürchtet, dass diese Infrastruktur der Verbreitung von Kriminalität dient, die er mit Einwanderung in Verbindung bringt, die Bewohner glauben, dass die Brücke nicht nur die Vertreibung erleichtern wird, sondern Es wird auch die Segregation beenden, anstatt Lösungen anzubieten.

Wenn sie in Schweden geborene Migranten sind, wohin werden sie abgeschoben? Und wie immer sind sie die Sündenböcke der Krise.

Nous avons toujours eu une image idyllique de la Suède et du reste des pays nordiques, avec leur société de protection sociale, accueillant des réfugiés...

Mais ces derniers temps, cette image semble se dérober : un pont va unir deux réalités contrastées : le quartier défavorisé de Rinkeby et la ville de Sundbyberg, dont les habitants ont un pouvoir d'achat plus élevé.

Inutile de dire que le "super-chrétien" d'extrême droite n'est plus seulement xénophobe, mais affiche l'aporophobie, craint que cette infrastructure ne serve à propager la criminalité, qu'il associe à l'immigration, les habitants estiment que le pont ne va pas seulement faciliter le déplacement, mais cela mettra également fin à la ségrégation, au lieu d'apporter des solutions.

S'il s'agit de migrants nés en Suède, où seront-ils expulsés ? Et comme toujours, ils sont les boucs émissaires de la crise.

لطالما كانت لدينا صورة شاعرية للسويد وبقية دول الشمال ، مع مجتمع الرفاهية الخاص بهم ، واستضافة اللاجئين ...

ولكن في الآونة الأخيرة ، يبدو أن هذه الصورة تتراجع: سيوحد الجسر حقيقتين متناقضتين: حي Rinkeby المحرووم وبلدة Sundbyberg ، التي يتمتع سكانها بقوة شرائية أعلى.

وغني عن القول أن "المسيحيين المتطرفين" من اليمين المتطرف لم يعد فقط كارهًا للأجانب ، بل يتفاخر برهاب الأجانب ، مخاوف من أن تعمل هذه البنية التحتية على نشر الجريمة ، التي ترتبط بالهجرة ، ويعتقد السكان أن الجسر لن يسهل النزوح فحسب ، بل كما سيوقف الفصل العنصري بدلاً من توفير الحلول.

إذا كانوا مهاجرين ولدوا في السويد ، أين سيتم ترحيلهم؟ وكالعادة ، هم كبش فداء الأزمة.

Vi har alltid haft en idyllisk bild av Sverige och övriga Norden, med sitt välfärdssamhälle, som tar emot flyktingar...

Men på senare tid tycks den bilden halka: en bro kommer att förena två kontrasterande verkligheter: det eftersatta kvarteret Rinkeby och staden Sundbyberg, vars invånare har högre köpkraft.

Onödigt att säga att den högerextrema "superkristna" inte längre bara är främlingsfientlig, utan stoltserar med aporofobi, rädsla för att denna infrastruktur tjänar till att sprida brott, som den förknippar med invandring, invånarna tror att bron inte bara kommer att underlätta förflyttning, men det kommer också att stoppa segregationen, istället för att tillhandahålla lösningar.

Om de är migranter födda i Sverige, vart ska de utvisas? Och som alltid är de krisens syndabockar.


1- Suecia ¿ una sociedad idílica e igualitaria?


2- Sweden, an idyllic and egalitarian society?




Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 

Migrantes cubanos. Una odisea rumbo al "paraíso

Para que se hagan una idea, Cuba está a 90 millas...unos 145 kms aproximadamente.


Alguien dijo una vez que lo que se quiere , cuesta. Nada es fácil. Debe ser que la costa cubana está muy bien guardada o hay más controles de guardacostas de EEUU. Si no nadie se explica cómo un grupo de personas migrantes cubanas han optado por ir hasta Nicaragua y cruzar Centroamérica rumbo a México, que es Norteamérica , para entrar en EEUU.


Esta es la nueva forma de migrar: ya no se juegan la vida en el mar, aunque por tierra tampoco lo tienen mejor, ya que la amenaza se personifica en forma de "coyotes" o traficantes de seres humanos. 


To give you an idea, Cuba is 90 miles away...approximately 145 kms.


Someone once said that what you want costs. Nothing is easy. It must be that the Cuban coast is very well guarded or there are more US Coast Guard controls. If not, no one can explain how a group of Cuban migrants have chosen to go to Nicaragua and cross Central America towards Mexico, which is North America, to enter the US.


This is the new way of migrating: they no longer risk their lives at sea, although they don't have it any better by land either, since the threat is personified in the form of "coyotes" or human traffickers.


Um Ihnen eine Vorstellung zu geben, Kuba ist 90 Meilen entfernt ... ungefähr 145 km.


Jemand hat mal gesagt, was man will, kostet. Nichts ist einfach. Es muss sein, dass die kubanische Küste sehr gut bewacht ist oder es mehr Kontrollen der US-Küstenwache gibt. Wenn nicht, kann niemand erklären, wie sich eine Gruppe kubanischer Migranten entschieden hat, nach Nicaragua zu gehen und Mittelamerika in Richtung Mexiko, das Nordamerika ist, zu durchqueren, um in die USA einzureisen.


Das ist die neue Art der Migration: Sie riskieren ihr Leben nicht mehr auf See, obwohl sie es auf dem Landweg auch nicht besser haben, da sich die Bedrohung in Form von „Kojoten“ oder Menschenhändlern personifiziert.


Pour vous donner une idée, Cuba est à 90 miles... environ 145 km.


Quelqu'un a dit un jour que ce que vous voulez coûte cher. Rien n'est facile. Il faut que la côte cubaine soit très bien gardée ou qu'il y ait plus de contrôles des garde-côtes américains. Sinon, personne ne peut expliquer comment un groupe de migrants cubains a choisi de se rendre au Nicaragua et de traverser l'Amérique centrale vers le Mexique, qui est l'Amérique du Nord, pour entrer aux États-Unis.


C'est la nouvelle manière de migrer : ils ne risquent plus leur vie en mer, même s'ils ne l'ont pas mieux non plus sur terre, puisque la menace est personnifiée sous la forme de "coyotes" ou de trafiquants d'êtres humains.


لإعطائك فكرة ، كوبا تبعد 90 ميلاً ... حوالي 145 كم.


قال أحدهم ذات مرة أن ما تريده يكلف. ليس هناك ما هو سهل. يجب أن يكون الساحل الكوبي خاضعًا لحراسة جيدة جدًا أو أن هناك المزيد من ضوابط خفر السواحل الأمريكية. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فلا أحد يستطيع أن يشرح كيف اختارت مجموعة من المهاجرين الكوبيين الذهاب إلى نيكاراغوا وعبور أمريكا الوسطى باتجاه المكسيك ، وهي أمريكا الشمالية ، لدخول الولايات المتحدة.


  هذه هي الطريقة الجديدة للهجرة: لم يعودوا يخاطرون بحياتهم في البحر ، على الرغم من أنهم لا يتمتعون بها بشكل أفضل عن طريق البر أيضًا ، حيث يتم تجسيد التهديد في شكل "ذئب البراري" أو المتاجرين بالبشر.


Chun smaoineamh a thabhairt duit, tá Cúba 90 míle ar shiúl...thart ar 145 km.


Dúirt duine éigin uair amháin go bhfuil an méid is mian leat costais. Níl aon rud éasca. Caithfidh sé a bheith go bhfuil cósta Chúba cosanta go han-mhaith nó go bhfuil níos mó rialuithe Garda Cósta SAM. Mura bhfuil, ní féidir le duine ar bith a mhíniú conas a roghnaigh grúpa imircigh Chúba dul go Nicearagua agus Meiriceá Láir a thrasnú i dtreo Meicsiceo, arb é Meiriceá Thuaidh é, dul isteach sna SA.


Is é seo an bealach nua le dul ar imirce: ní baol dóibh a mbeatha ar muir a thuilleadh, cé nach bhfuil sé níos fearr ar an talamh ach an oiread, toisc go bhfuil an bhagairt pearsanaithe i bhfoirm "coyotes" nó gáinneálaithe ar dhaoine.


Hogy ötletet adjak, Kuba 90 mérföldre van...körülbelül 145 km-re.


Valaki egyszer azt mondta, hogy amit akarsz, az kerül. Semmi sem könnyű. Biztosan nagyon jól őrzik a kubai partokat, vagy több az amerikai parti őrség ellenőrzése. Ha nem, senki sem tudja megmagyarázni, hogy egy kubai migránscsoport hogyan döntött úgy, hogy Nicaraguába megy, és átkel Közép-Amerikán Mexikó, azaz Észak-Amerika felé, hogy belépjen az Egyesült Államokba.


Ez a vándorlás új módja: a tengeren már nem kockáztatják az életüket, bár szárazföldön sem megy nekik jobban, hiszen a fenyegetés „prérifarkasok” vagy embercsempészek formájában személyesül meg.


Bir fikir vermesi açısından, Küba 90 mil uzakta... yaklaşık 145 km.


Birisi bir keresinde istediğin şeyin maliyeti olduğunu söyledi. Hiçbirşey kolay değil. Küba sahili çok iyi korunuyor olmalı veya daha fazla ABD Sahil Güvenlik kontrolü var. Değilse, hiç kimse bir grup Kübalı göçmenin ABD'ye girmek için Nikaragua'ya gitmeyi ve Orta Amerika'yı geçerek Meksika'ya, yani Kuzey Amerika'ya gitmeyi nasıl seçtiklerini açıklayamaz.


Bu, göç etmenin yeni yolu: Tehdit "çakallar" veya insan kaçakçıları şeklinde kişileştirildiğinden, karada da daha iyi olmamalarına rağmen artık denizde hayatlarını riske atmıyorlar.






Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 

Una intervención social salva vidas ( I )

Para realizar una buena sensibilización debemos ser conscientes de que determinados temas que nos gustan pero quiero ser dijo activa y pensar que hay cosas más allá de la noticia hoy les quiero seguir hablando de la intervención social en este caso de tres.


1- Molesbeek  es ese famoso barrio bruselés que parece que nadie puede entrar. Sin embargo, gente de fuera afirma que si bien es cierto que existen problema también hay gente que intenta remediarlo gracias a una intervención social en un barrio como molesto cuánta gente puede ser salvada de caer el fanatismo las drogas. Hay una intervención social llamada  "Les Moyer  ", que precisamente actúa en el barrio con ese objetivo. 

2- Otro ejemplo de la importancia de actuar a tiempo: Saint - Henri, en Montreal, Canadá, sufrió cierto grado de degradación cuando cerraron uno de los canales .Su cierre significó que el vecindario predominantemente de clase trabajadora comenzara a perder sus trabajos, creando miles de trabajadores desempleados. Esta desindustrialización convirtió al barrio en el lugar de la gentrificación.


Y entonces reunieron a la comunidad, se les pregunto que necesitaban. Votaron y entre todos y lo sacaron adelante.

3- En Gran Canaria tenemos un proceso comunitario en Jinámar que es  el nombre que nuestros vecinos le han dado al Plan Integral . Un conjunto de acciones encaminadas a mejorar la calidad de vida de la zona. Es un plan porque propone trabajar con previsión y de manera organizada hasta 2027. Es integral porque abarca proyectos en todos los ámbitos. Desde la rehabilitación de viviendas y equipamientos públicos, la cohesión comunitaria y convivencial, la mejora de la seguridad, la apertura y acondicionamiento de centros sociales hasta el desarrollo de programas formativos y de inserción laboral.


Quizás no se puedan salvar a todos, pero si se puede hacer algo.

In order to raise awareness we must be aware that certain topics that we like but I want to be active said and think that there are things beyond the news today I want to continue talking about social intervention in this case of three.


1- Molesbeek is that famous Brussels neighborhood that no one can seem to enter. However, people from outside affirm that although it is true that there is a problem, there are also people who try to remedy it thanks to a social intervention in a neighborhood, how annoying how many people can be saved from falling into drug fanaticism. There is a social intervention called "Les Moyer", which works in the neighborhood precisely for this purpose.

2- Another example of the importance of acting on time: Saint-Henri, in Montreal, Canada, suffered a degree of degradation when they closed one of the canals. Its closure meant that the predominantly working-class neighborhood began to lose their jobs, creating thousands of unemployed workers. This deindustrialization turned the neighborhood into the place of gentrification.

And so they gathered the community, they were asked what they needed. They voted and among all and they took it forward.


3- In Gran Canaria we have a community process, in Jinámar, which is the name that our neighbors have given to the Comprehensive Plan. A set of actions aimed at improving the quality of life in the area. It is a plan because it proposes working with foresight and in an organized manner until 2027. It is comprehensive because it covers projects in all areas. From the rehabilitation of homes and public facilities, community cohesion and coexistence, the improvement of security, the opening and conditioning of social centers to the development of training programs and job placement.


Maybe not everyone can be saved, but something can be done.


Um das Bewusstsein zu schärfen, müssen wir uns bewusst sein, dass bestimmte Themen, die wir mögen, aber ich möchte aktiv sein, gesagt werden und denken, dass es heute Dinge gibt, die über die Nachrichten hinausgehen. Ich möchte in diesem Fall von dreien weiterhin über soziale Intervention sprechen.


1- Molesbeek ist das berühmte Brüsseler Viertel, das scheinbar niemand betreten kann. Allerdings beteuern Außenstehende, dass es zwar ein Problem gibt, es aber auch Menschen gibt, die versuchen, es dank einer sozialen Intervention in einer Nachbarschaft zu beheben, wie ärgerlich, wie viele Menschen vor dem Absturz in den Drogenwahn bewahrt werden können. Genau für diesen Zweck gibt es eine soziale Intervention namens „Les Moyer“, die in der Nachbarschaft arbeitet.

2- Ein weiteres Beispiel dafür, wie wichtig es ist, rechtzeitig zu handeln: Saint -  Henri in Montreal, Kanada, erlitt eine gewisse Verschlechterung, als sie einen der Kanäle sperrten. Seine Schließung bedeutete, dass das vorwiegend von der Arbeiterklasse bewohnte Viertel begann, seine Arbeitsplätze zu verlieren, wodurch Tausende von Arbeitslosen entstanden. Diese Deindustrialisierung machte das Viertel zum Ort der Gentrifizierung.

Und so versammelten sie die Gemeinde, sie wurden gefragt, was sie brauchten. Sie stimmten unter allen ab und brachten es voran.

3- Auf Gran Canaria haben wir einen Gemeinschaftsprozess, das ist der Name, Jinámar,  den unsere Nachbarn dem Umfassenden Plan gegeben haben. Eine Reihe von Maßnahmen zur Verbesserung der Lebensqualität in der Region. Es ist ein Plan, weil es vorschlägt, bis 2027 vorausschauend und organisiert zu arbeiten. Es ist umfassend, weil es Projekte in allen Bereichen abdeckt. Von der Sanierung von Wohnungen und öffentlichen Einrichtungen, dem Zusammenhalt und Zusammenleben der Gemeinschaft, der Verbesserung der Sicherheit, der Eröffnung und Konditionierung von Sozialzentren bis hin zur Entwicklung von Ausbildungsprogrammen und Arbeitsvermittlung.


Vielleicht kann nicht jeder gerettet werden, aber es kann etwas getan werden.


Afin de sensibiliser, nous devons être conscients que certains sujets que nous aimons mais je veux être actif dit et pense qu'il y a des choses au-delà de l'actualité aujourd'hui, je veux continuer à parler d'intervention sociale dans ce cas de trois.


1- Molesbeek est ce célèbre quartier bruxellois dans lequel personne ne semble entrer. Cependant, des gens de l'extérieur affirment que s'il est vrai qu'il y a un problème, il y a aussi des gens qui essaient d'y remédier grâce à une intervention sociale dans un quartier, comme c'est ennuyeux le nombre de personnes qui peuvent être sauvées de tomber dans le fanatisme de la drogue. Il existe une intervention sociale appelée "Les Moyer", qui travaille dans le quartier précisément dans ce but.


2- Autre exemple de l'importance d'agir à temps : Saint-Henri, à Montréal, Canada, a subi une certaine dégradation lors de la fermeture d'un des canaux. Sa fermeture signifiait que le quartier à prédominance ouvrière commençait à perdre ses emplois, créant des milliers de chômeurs. Cette désindustrialisation a fait du quartier le lieu de la gentrification.


Et alors ils ont rassemblé la communauté, on leur a demandé ce dont ils avaient besoin. Ils ont voté et parmi tous et ils l'ont fait avancer.


3- À Gran Canaria, nous avons un processus communautaire, à Jinámar, qui est le nom que nos voisins ont donné au Plan Intégral. Un ensemble d'actions visant à améliorer la qualité de vie dans la région. C'est un plan parce qu'il propose de travailler avec anticipation et de manière organisée jusqu'en 2027. Il est global parce qu'il couvre des projets dans tous les domaines. De la réhabilitation des maisons et des équipements publics, la cohésion communautaire et la coexistence, l'amélioration de la sécurité, l'ouverture et le conditionnement des centres sociaux au développement de programmes de formation et de placement.


Peut-être que tout le monde ne peut pas être sauvé, mais quelque chose peut être fait.


من أجل رفع مستوى الوعي ، يجب أن ندرك أن بعض الموضوعات التي نحبها ولكني أريد أن أكون نشطة وأعتقد أن هناك أشياء خارج الأخبار اليوم أريد أن أستمر في الحديث عن التدخل الاجتماعي في هذه الحالة الثلاثة.

1- مولسبيك هو حي بروكسل الشهير الذي لا يمكن لأحد دخوله. ومع ذلك ، يؤكد الأشخاص من الخارج أنه على الرغم من صحة وجود مشكلة ، إلا أن هناك أيضًا أشخاصًا يحاولون علاجها بفضل التدخل الاجتماعي في الحي ، وهو مدى إزعاج عدد الأشخاص الذين يمكن إنقاذهم من الوقوع في تعصب المخدرات. هناك تدخل اجتماعي يسمى "Les Moyer" يعمل في الحي على وجه التحديد لهذا الغرض.

2- مثال آخر على أهمية العمل في الوقت المناسب: سان هنري ، في مونتريال ، كندا ، عانى من درجة من التدهور عندما أغلقوا إحدى القنوات. كان إغلاقها يعني أن الحي الذي تقطنه أغلبية عاملة بدأ يفقد وظائفه ، مما أدى إلى خلق آلاف العمال العاطلين عن العمل. أدى تراجع الصناعة هذا إلى تحويل الحي إلى مكان للتحسين.

وهكذا قاموا بتجميع المجتمع ، وسئلوا عما يحتاجون إليه. لقد صوتوا ومن بين الجميع ودفعوا بها إلى الأمام.

3- في غران كناريا لدينا عملية مجتمعية ، في جينمار ، وهو الاسم الذي أطلقه جيراننا على الخطة الشاملة. مجموعة من الإجراءات تهدف إلى تحسين نوعية الحياة في المنطقة. إنها خطة لأنها تقترح العمل ببصيرة وبطريقة منظمة حتى عام 2027. وهي خطة شاملة لأنها تغطي 

For at øge bevidstheden skal vi være opmærksomme på, at visse emner, som vi kan lide, men jeg vil gerne være aktiv, sagde og tror, at der er ting ud over nyhederne i dag. Jeg vil fortsætte med at tale om social intervention i dette tilfælde af tre.


1- Molesbeek er det berømte Bruxelles-kvarter, som ingen ser ud til at komme ind i. Men folk udefra bekræfter, at selvom det er rigtigt, at der er et problem, er der også mennesker, der forsøger at afhjælpe det takket være en social intervention i et kvarter, hvor irriterende hvor mange mennesker kan reddes fra at falde i stoffanatisme. Der er en social indsats kaldet "Les Moyer", som arbejder i kvarteret netop til dette formål.


2- Et andet eksempel på vigtigheden af at handle til tiden: Saint-Henri i Montreal, Canada, led en vis grad af forringelse, da de lukkede en af kanalerne. Dens lukning betød, at det overvejende arbejderkvarter begyndte at miste deres job, hvilket skabte tusindvis af arbejdsløse arbejdere. Denne afindustrialisering gjorde kvarteret til stedet for gentrificering.


Og så de samlede samfundet, de blev spurgt, hvad de havde brug for. De stemte og blandt alle, og de tog det videre.


3- På Gran Canaria har vi en samfundsproces, i Jinámar, som er det navn, som vores naboer har givet den omfattende plan. Et sæt tiltag, der har til formål at forbedre livskvaliteten i området. Det er en plan, fordi den foreslår at arbejde med fremsyn og organiseret frem til 2027. Den er omfattende, fordi den dækker projekter på alle områder. Fra rehabilitering af hjem og offentlige faciliteter, samfundsmæssig sammenhæng og sameksistens, forbedring af sikkerheden, åbning og konditionering af sociale centre til udvikling af uddannelsesprogrammer og jobformidling.


Måske kan ikke alle reddes, men noget kan gøres.


Om het bewustzijn te vergroten, moeten we ons ervan bewust zijn dat bepaalde onderwerpen die we leuk vinden, maar ik wil actief zijn, zeiden en denken dat er dingen zijn die verder gaan dan het nieuws van vandaag. Ik wil blijven praten over sociale interventie in dit geval van drie.


1- Molesbeek is die beroemde Brusselse buurt waar niemand binnen lijkt te komen. Mensen van buitenaf bevestigen echter dat hoewel het waar is dat er een probleem is, er ook mensen zijn die het proberen te verhelpen dankzij een sociale ingreep in een buurt, hoe vervelend hoeveel mensen er kunnen worden gered van het vervallen in drugsfanatisme. Er is een sociale interventie genaamd "Les Moyer", die precies hiervoor in de buurt werkt.


2- Nog een voorbeeld van het belang van op tijd handelen: Saint-Henri, in Montreal, Canada, leed een zekere achteruitgang toen ze een van de kanalen sloten. Door de sluiting begon de overwegend arbeidersbuurt hun baan te verliezen, waardoor duizenden werklozen ontstonden. Deze deïndustrialisatie veranderde de buurt in de plaats van gentrificatie.


En dus verzamelden ze de gemeenschap, ze werden gevraagd wat ze nodig hadden. Ze stemden en onder iedereen en ze gingen verder.


3- Op Gran Canaria hebben we een gemeenschapsproces, in Jinámar, de naam die onze buren hebben gegeven aan het alomvattend plan. Een reeks acties gericht op het verbeteren van de veiligheid, de opening en conditionering van sociale centra tot de ontwikkeling van trainingsprogramma's en arbeidsbemiddeling.






Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 

Admiración por Hitler en escuelas-hogar de EEUU.

 



El Departamento de Educación de Ohio está investigando una red de educación en el hogar que afirma que las escuelas públicas están dirigidas por sionistas.

Esto significa que, para ellos, es mejor enseñar a odiar a todo el mundo.  Y pensaba yo que ya habíamos aprendido algo después de 73 años.

Telegram se ha convertido en un nido para grupos racistas, como se demuestra con el hecho de que  un grupo de padres nazis que comparte planes de estudios de educación en el hogar que ensalzan las virtudes de Hitler y el nacionalismo blanco.

Los fundadores del grupo fueron desenmascarados, afortunadamente, recientemente por un monitor de grupos de odio como una pareja de la rural Upper Sandusky, en Ohio.

 
The Ohio Department of Education is investigating a homeschool network that claims public schools are run by Zionists.

This means that, for them, it is better to teach to hate everyone. And I thought that we had already learned something after 73 years.

Telegram has become a nest for racist groups, as evidenced by the fact that a group of Nazi parents share homeschooling curricula extolling the virtues of Hitler and white nationalism.

The founders of the group were, thankfully, recently exposed by a hate group monitor as a couple from rural Upper Sandusky, Ohio.
 
Das Bildungsministerium von Ohio untersucht ein Homeschool-Netzwerk, das behauptet, öffentliche Schulen würden von Zionisten betrieben.

Das bedeutet, dass es für sie besser ist, zu lehren, jeden zu hassen. Und ich dachte, wir hätten nach 73 Jahren schon etwas gelernt.

Telegram ist zu einem Nest für rassistische Gruppen geworden, wie die Tatsache zeigt, dass eine Gruppe von Nazi-Eltern Lehrpläne für den Heimunterricht teilt, in denen die Tugenden Hitlers und des weißen Nationalismus gepriesen werden.



Die Gründer der Gruppe wurden glücklicherweise kürzlich von einem Beobachter einer Hassgruppe als Paar aus dem ländlichen Upper Sandusky, Ohio, entlarvt.


Le ministère de l'Éducation de l'Ohio enquête sur un réseau d'écoles à la maison qui prétend que les écoles publiques sont dirigées par des sionistes.

Cela signifie que, pour eux, il vaut mieux apprendre à détester tout le monde. Et je pensais que nous avions déjà appris quelque chose après 73 ans.

Telegram est devenu un nid pour les groupes racistes, comme en témoigne le fait qu'un groupe de parents nazis partagent des programmes d'enseignement à domicile vantant les vertus d'Hitler et du nationalisme blanc.

Les fondateurs du groupe ont été, heureusement, récemment dénoncés par un moniteur de groupe haineux en tant que couple de la région rurale d'Upper Sandusky, dans l'Ohio.

تقوم وزارة التعليم في أوهايو بالتحقيق في شبكة التعليم المنزلي التي تدعي أن المدارس العامة يديرها الصهاينة.

هذا يعني أنه من الأفضل بالنسبة لهم تعليم كره الجميع. واعتقدت أننا تعلمنا شيئًا بالفعل بعد 73 عامًا.

أصبحت Telegram عشًا للجماعات العنصرية ، كما يتضح من حقيقة أن مجموعة من الآباء النازيين يشاركون مناهج التعليم المنزلي التي تمجد فضائل هتلر والقومية البيضاء.

لحسن الحظ ، تم الكشف مؤخرًا عن مؤسسي المجموعة من قبل مراقب مجموعة كراهية كزوجين من ريف أبر ساندوسكي بولاية أوهايو.

משרד החינוך של אוהיו חוקר רשת חינוך ביתי שטוענת שבתי ספר ציבוריים מנוהלים על ידי ציונים.

זה אומר שמבחינתם עדיף ללמד לשנוא את כולם. וחשבתי שכבר למדנו משהו אחרי 73 שנים.

טלגרם הפכה לקן לקבוצות גזעניות, כפי שמעידה העובדה שקבוצה של הורים נאצים חולקים תוכניות לימודים של חינוך ביתי המשבחות את מעלותיו של היטלר והלאומיות הלבנה.

מייסדי הקבוצה, למרבה המזל, נחשפו לאחרונה על ידי מוניטור של קבוצת שנאה כזוג מהכפר סנדוסקי העליון, אוהיו.

Departament Edukacji Ohio bada sieć szkół domowych, która twierdzi, że szkoły publiczne są prowadzone przez syjonistów.

Oznacza to, że dla nich lepiej jest uczyć nienawiści do wszystkich. A myślałem, że po 73 latach już się czegoś nauczyliśmy.

Telegram stał się gniazdem grup rasistowskich, o czym świadczy fakt, że grupa nazistowskich rodziców dzieli się programami nauczania w domu, wychwalając cnoty Hitlera i białego nacjonalizmu.

Założyciele grupy zostali na szczęście niedawno ujawnieni przez monitora grupy nienawiści jako para z wiejskiego Upper Sandusky w Ohio.

Tá an Roinn Oideachais Ohio ag fiosrú líonra scoileanna baile a mhaíonn go bhfuil scoileanna poiblí á reáchtáil ag Zionists.

Ciallaíonn sé seo go bhfuil, dóibh, tá sé níos fearr a mhúineadh fuath gach duine. Agus shíl mé go raibh rud éigin foghlamtha againn cheana féin tar éis 73 bliain.

Tá Telegram anois ina nead do ghrúpaí ciníochais, mar is léir ón bhfíric go roinneann grúpa tuismitheoirí Naitsíoch curaclaim oideachas baile ag moladh buanna Hitler agus an náisiúnachais bháin.

Bhí bunaitheoirí an ghrúpa, le buíochas, nochta le déanaí ag monatóir fuathghrúpa mar lánúin ón tuath Uachtarach Sandusky, Ohio.


1- Ensalzando las virtudes de Hitler en escuelas en el hogar de EEUU , algo inadmisible en Alemania

2-Extolling the virtues of Hitler in US - homeschools, something banned in Germany



Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural 
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 




Gandhi, ¿un héroe? No para mí

La educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos Humanos, la no-violencia y la paz son motivos para recordar el 30 de enero. En el Día de la Paz, los centros educativos se comprometen como defensores de la paz y entienden entre personas de distinta procedencia y modos de pensar.


Reconozco que tengo mis más y mis menos con Gandhi, partiendo de que también sufrió racismo. Y lo mismo me pasa con otras personalidades encumbradas.

Pero no puedo por por alto ciertas actuaciones como lo de escribirles a Hitler o al Consejo judío alemán para que depusiera la resistencia, lo mismo que al gobierno británica ni menos aún obligar a dos de sus seguidoras a cortarse el pelo para no llamar la atención de los hombres.

Por eso creo que este día debe dedicarse a Malala, que lucha por la educación de la infancia y juventud, especialmente de las niñas.

Education in and for tolerance, solidarity, harmony, respect for Human Rights, non-violence and peace are reasons to remember January 30. On Peace Day, educational centers commit themselves as defenders of peace and understand between people of different origins and ways of thinking.


I recognize that I have my pluses and minuses with Gandhi, based on the fact that he also suffered from racism. And the same thing happens to me with other exalted personalities.


But I cannot ignore certain actions such as writing to Hitler or the German Jewish Council to depose the resistance, as well as to the British government, much less forcing two of his followers to cut their hair so as not to attract the attention of the men.


That is why I believe that this day should be dedicated to Malala, who fights for the education of children and youth, especially girls.


Bildung in und für Toleranz, Solidarität, Harmonie, Achtung der Menschenrechte, Gewaltlosigkeit und Frieden sind Gründe, sich an den 30. Januar zu erinnern. Am Tag des Friedens engagieren sich Bildungszentren als Verteidiger des Friedens und der Verständigung zwischen Menschen unterschiedlicher Herkunft und Denkweise .


Ich erkenne an, dass ich meine Vor- und Nachteile mit Gandhi habe, basierend auf der Tatsache, dass er auch unter Rassismus gelitten hat. Und dasselbe passiert mir mit anderen erhabenen Persönlichkeiten.


Aber ich kann bestimmte Aktionen nicht ignorieren, wie das Schreiben an Hitler oder den Deutschen Judenrat, um den Widerstand abzusetzen, sowie an die britische Regierung, geschweige denn, zwei seiner Anhänger zu zwingen, sich die Haare zu schneiden, um die Aufmerksamkeit der Männer nicht auf sich zu ziehen .


Deshalb glaube ich, dass dieser Tag Malala gewidmet sein sollte, die sich für die Bildung von Kindern und Jugendlichen, insbesondere Mädchen, einsetzt.


L'éducation à et pour la tolérance, la solidarité, l'harmonie, le respect des droits de l'homme, la non-violence et la paix sont des raisons de se souvenir du 30 janvier. Lors de la Journée de la paix, les centres éducatifs s'engagent en tant que défenseurs de la paix et de la compréhension entre personnes d'origines et de modes de pensée différents. .


Je reconnais que j'ai des plus et des moins avec Gandhi, du fait qu'il souffrait aussi de racisme. Et la même chose m'arrive avec d'autres personnalités exaltées.


Mais je ne peux ignorer certaines actions comme écrire à Hitler ou au Conseil juif allemand pour déposer la résistance, ainsi qu'au gouvernement britannique, encore moins obliger deux de ses partisans à se couper les cheveux pour ne pas attirer l'attention des hommes. .


C'est pourquoi je crois que cette journée devrait être dédiée à Malala, qui se bat pour l'éducation des enfants et des jeunes, en particulier des filles.


التثقيف في مجال التسامح والتضامن والوئام واحترام حقوق الإنسان واللاعنف والسلام من الأسباب التي يجب تذكرها في 30 يناير. وفي يوم السلام ، تلتزم المراكز التعليمية بدور المدافعين عن السلام والتفاهم بين الأشخاص من أصول وطرق تفكير مختلفة .


أدرك أن لدي إيجابيات وسلبيات مع غاندي ، بناءً على حقيقة أنه عانى أيضًا من العنصرية. ونفس الشيء يحدث لي مع الشخصيات السامية الأخرى.


لكن لا يمكنني تجاهل أفعال معينة مثل الكتابة إلى هتلر أو المجلس اليهودي الألماني لإسقاط المقاومة ، وكذلك إلى الحكومة البريطانية ، ناهيك عن إجبار اثنين من أتباعه على قص شعرهم حتى لا يجذب انتباه الرجال. .


لهذا السبب أعتقد أن هذا اليوم يجب أن يخصص لملالا ، التي تناضل من أجل تعليم الأطفال والشباب ، وخاصة الفتيات.


सहिष्णुता, एकजुटता, सद्भाव, मानव अधिकारों के लिए सम्मान, अहिंसा और शांति के लिए शिक्षा 30 जनवरी को याद रखने के कारण हैं। शांति दिवस पर, शैक्षिक केंद्र खुद को शांति के रक्षक के रूप में प्रतिबद्ध करते हैं और विभिन्न मूल और सोच के लोगों के बीच समझ रखते हैं। .


मैं मानता हूं कि गांधी के साथ मेरे फायदे और नुकसान हैं, इस तथ्य के आधार पर कि वह भी नस्लवाद से पीड़ित थे। और ऐसा ही मेरे साथ अन्य महान व्यक्तियों के साथ होता है।


लेकिन मैं कुछ कार्रवाइयों को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता, जैसे हिटलर या जर्मन ज्यूइश काउंसिल को प्रतिरोध को हटाने के लिए लिखना, साथ ही साथ ब्रिटिश सरकार को लिखना, पुरुषों का ध्यान आकर्षित न करने के लिए उसके दो अनुयायियों को अपने बाल काटने के लिए मजबूर करना तो दूर की बात है .


इसलिए मेरा मानना है कि यह दिन मलाला को समर्पित होना चाहिए, जो बच्चों और युवाओं खासकर लड़कियों की शिक्षा के लिए संघर्ष करती हैं।



د زغم، پیوستون، هماهنګۍ، بشري حقونو ته درناوۍ، عدم تشدد او سولې په برخه کې ښوونه او روزنه د جنورۍ د ۳۰ مې د یادولو لاملونه دي. د سولې په ورځ، تعلیمي مرکزونه د سولې د مدافعینو په توګه ځان ژمن بولي او د مختلفو اصلونو او فکرونو د خلکو ترمنځ تفاهم ته ژمن دي. .


زه پوهیږم چې زه د ګاندي سره خپلې ښېګڼې او نیمګړتیاوې لرم، د دې حقیقت پراساس چې هغه هم د نژاد پرستۍ سره مخ و. او زما سره د نورو لوړ شخصیتونو سره هم همداسې پیښیږي.


مګر زه نشم کولی د ځینو کړنو څخه سترګې پټې کړم لکه د هټلر یا د آلمان د یهودانو شورا ته د مقاومت د لیرې کولو لپاره لیکل، او همدارنګه د برتانوي حکومت لپاره، د هغه دوه پیروان د خپلو ویښتو د پرې کولو لپاره ډیر لږ مجبور کړل ترڅو د نارینه وو پام ځانته را نه وړي. .


له همدې امله زه باور لرم چې دا ورځ باید ملالې ته وقف شي چې د ماشومانو او ځوانانو په ځانګړې توګه د نجونو د تعلیم لپاره مبارزه کوي.



2-Gandhi, a hero? Not for me


Patricia López Muñoz 
Técnico Superior en Animación Sociocultural
Técnico Especialista en Inmigración 
Técnico Superior en Integración Social 

Nominación a los Premios Ivoox 2026

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